武汉的丧葬风俗有哪些特点

武汉的丧葬风俗有不少特点呢。

就说临终这一块吧，病人快不行的时候，家里人得守在床边，这叫“送终”。

病人一断气，先在他右手上放个秤杆，然后请人来给死者梳洗、穿寿衣。

穿好寿衣后，把死者移到堂屋灵床上。

这里面可有讲究了，死者是男的，灵床就放堂屋左边；

要是女的，就放右边。

把死者生前睡过的床铺草搬到屋外烧掉，在屋门口树干上捆几张黄表纸，叫“搭望乡台”，要到第三天“三朝”的时候才能烧掉。

寿衣和寿鞋也很有讲究，寿衣得穿双数，寓意着死者来世儿女双全。

像宣化、丰店一带还讲究穿三腰五领，寿鞋鞋底前掌纳7针、后掌纳8针，说是“前七后八，见了阎王也不怕”。

入殓的时候也有一套流程。

亡者移到灵床后，等亲属都到齐了，再把死者放进棺材，这也叫“进材”，“入殓”。

入殓时，先让孝子背着死者坐在堂屋中间的椅子上，面前放个瓦盆，再把一根竹棍系上白底线，棍子一头放死者手上，另一头放瓦盆里，白线牵到堂屋外，然后在死者另一只手里放个饭团，叫“打狗粑”，这竹棍和饭团都是给死者去阴间路上防狗用的。

之后就是“烧起身纸”，“烧起身袋子”，用缝好的白棉布袋装上7斤，9斤黄表纸，先在死者肩上搁一下，再在瓦盆里烧掉，算是给死者送阴间的路费。

接着在棺材里垫一层柴草灰，灰上再铺层黄表纸，叫“冥钱”，“钱纸”，把死者平放进棺材，头枕3块瓦，怀揣“打狗粑”，手拿蒲扇，身上垫盖新白布棉絮被子，四周放死者生前穿过的衣物等。

装殓完了，把棺盖合上，但不盖严，在棺底下点一盏油灯，叫“长明灯”，灵柩前也点一盏灯，叫“座头灯”，还得设香案、摆祭品，孝子孝女和亲属要昼夜守着灵柩，陪着吊唁的人焚香、叩头，一直到出殡。

殓三天后，再正式盖棺，叫“封梓口”，“封棺”，封棺的时候，钉钉子得叫着亡者的名字说“不要怕”。

人死后，亲属会请道士到家里做法事，这叫“唱道”，“做功德”。

根据时间长短，有好几种呢，唱“一堂法事”是“烧包袱”，唱半天道是“对棺明路”，唱一天道是“烧纸”，唱三天以内是“开大路”，唱7到9天是“做斋”。

斋醮期间，要给亡者设孝堂、置道场、安灵位、挂挽幛，用彩色纸扎“金山”“银山”“楼宇”“轿”“马”“佣人”，后来还有“彩电”“轿车”“冰箱”这些人间的高档用品，请名人学士朗诵祭文、祭词，亲友都得披麻戴孝，叩头礼拜。

斋醮时间长短，得看家里贫富。

以前富裕人家一般是“开大路”，“做斋”，普通百姓大多是“烧包袱”，穷人家就只写个灵牌，没钱做法事。

殡葬前夕，亲朋好友都得带着香、烛、纸、鞭炮、挽幛去哀悼。

第二天凌晨，按照道士选的墓地，先挖好墓坑，叫“打井”。

出殡前，把灵柩安放在那里，在棺底下放犁耙，说是能防鬼怪作祟，棺旁边放盆米饭，孝子孝女在灵柩前磕头祭拜后，用手抓点米饭吃，意思是后代有饭吃，叫“吃压气饭”。

出殡的时候，在棺头上捆只大公鸡，说是鸡公爬动祖坟，后代能升官发财，避邪的意思。

亲属都得披麻戴孝，由长子抱灵牌，拿“引路幡”在前面走，次子抱镜像跟在后面，其他亲属和亲朋举着花圈、挽幛跟着棺材走，一路上放鞭炮、撒纸钱，直到墓地。

下葬时，先在灵柩前摆祭品、烧纸钱，再祭奠亡灵，然后道士用罗盘定好山向，把棺材放进墓坑，孝子在棺前跪拜，道士往棺上撒米，还得念“彩词”，祝福亡者后代大吉大利，兴旺发达。

时辰到了，就填土筑坟。

殡葬后第三天，孝子孝女穿孝服到墓前烧纸祭奠，给坟墓培土，这叫“复土”。

然后孝长子抓点墓土用衣襟兜回家，放在亡者灵位下，意思是让亡魂回家受祭，有下葬当天孝子兜土回家放灵位下的。

从这以后，每天早中两餐，都得先祭供亡灵，一直到三年“除灵”为止。

从人死那天开始算，第7天是一个“七”，一共7个“七”，有地方是10个“七”。

先由道士开列每个“七”的时间，叫“报七单”，再由亲属通知主要亲戚朋友，这就是“报七”。

每个“七”日，主要亲戚朋友都得带着香纸去祭拜。

听说人死了到阴间，每7天过一重阎罗殿，要过7重，有说10重的。

其中第5重阎罗殿的五阎王最厉害，亡者要过又陡又滑、布满尖刀的“尖刀山”，滑倒就会被扎成血人。

要避免滑倒，得用孝子的须发垫脚，孝子在“五七”前不能理发刮须，要在“五七”日理发，把须发和钱纸一起焚烧，帮亡人过尖刀山。

“五七”日，出嫁的孝女要送用彩色纸扎成的房屋模型，叫“灵屋”，然后把死亡者灵牌移到灵屋中，到满三年“除灵”的时候烧掉。

第二年农历正月初二，澡河一带是初一，下午亲戚朋友都要去死者家里，这叫“坐夜”。

香烛纸鞭等祭品，在上年腊月间就送到亡者家，叫“下祭”。

子夜，芳畈等地是白天，先在灵前祭奠，再到屋外设火场烧纸、放鞭炮，叫“祝馨香”，是祝亡者在阴间新年安好。

正月初三清晨，孝子先到本村家家户户叩拜，再到所有来祝“馨香”的亲戚家叩拜，叫“谢孝”，“谢福”。

孝子孝女在“谢孝”前不能去外人家中串门，“谢孝”后才能随意走动，不然会给别人带来不吉利。

亡期一年内是“小祥”，孝家春节门联是白色；

两年内是“大祥”，春节门联是黄色；

三年内是“除服”，春节门联是绿色。

满三年是“除服”日，亲戚朋友都带着香、烛、纸、鞭炮等去祭奠，把亡人灵牌、灵屋和钱纸一起焚毁，这就是“除灵”。

“除灵”时，亲属还得穿着孝服，有的人家还会请道士做法事。

除灵后，孝子孝女服孝期满，以后就可以穿色彩鲜艳的衣服，春节门联也换成红色，就没什么其他忌讳了。

现在呢，武汉的丧葬风俗也有了一些变化。

一方面保留了很多传统的礼仪，前面说的那些报丧、守丧、各种仪式等；

另一方面也融入了现代元素。

现在有丧事一条龙服务，家属可以把送葬车安排、遗像制作、火化证办理等事情交给专业班子，自己只要提供死者身份证和医院死亡证明，就能去张罗其他事，通知亲戚朋友。

殡仪馆的告别仪式成了重要环节，火化遗体后，家属可以挑选骨灰盒，交纳丧葬费用。

随着环保意识提高，生态环保葬也流行起来了，树葬、花葬、草坪葬这些，让逝者能和自然融为一体。

现代科技发展，网上祭奠也出现了，家属通过网络祭奠平台，随时都能祭奠逝者。

武汉的丧葬风俗在传统的基础上，在不断适应现代社会的发展和变化呢。

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