头七二七三七五七什么讲究

在我国的丧葬习俗中，头七、二七、三七、五七都有不少讲究哦。

先说头七，这是人死后的第一个七天，是比较重要的一个七。

民间有种说法，头七的时候逝者的灵魂会回家“看看”。

在这一天，逝者的长子通常要设灵堂，摆放逝者的牌位或遗像，然后上香叩拜，还要准备好饭菜等供品来祭拜，这是给逝者回来享用的。

还要烧纸，纸钱、纸扎的物品等，希望逝者在另一个世界能有钱花、有东西用。

有些地方还会烧“梯子”形状的祭品，寓意着逝者能顺着梯子回家或去往别处。

头七的仪式一般比较隆重，亲朋好友也会前来，大家一起缅怀逝者，痛哭祭拜。

头七的仪式最好由逝者的儿子亲自办理，这是一种传统的讲究。

到了二七，祭礼相对就从简了。

二七谐音“儿七”，一般是需要逝者儿子参加，逝者女儿和近邻亲属通常不用参加。

这一天，家人就准备好酒食、羹饭等供品进行祭奠，然后烧纸，通过这种方式来缅怀逝者，表达对他们的思念之情。

三七，叫“散七”。

这一天，孝子要擎着香火，到三岔路口呼喊亡人的姓名或称谓，有些地方是上坟焚香把亡灵接回家，然后在家中设奠进行祭奠。

三七的参与人员除了逝者儿女，村中的近邻和一些主要亲戚也可以参加，烧完三七后，通常是要宴请宾客的，这也是一种习俗，算是对前来参与祭奠的人表示感谢，同时大家聚在一起，能互相慰藉一下悲痛的心情。

四七的时候，礼俗和二七差不多，是祭礼从简。

这一天，家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮进行祭奠就行。

四七的讲究相对较少，一般只需逝者儿女参加，主要就是通过供饭、烧纸等方式，让逝者在另一个世界能过得好，让生者心里能得到一些安慰。

再说到五七，在七七中，五七的祭仪尤为隆重。

民间认为五七时逝者会最后一次回家看看亲人，这一天丧家要好好准备。

除了准备丰盛的酒馔、在灵前上供之外，还会请僧人、道士放焰口，这是一种佛教或道教的仪式，据说可以超度亡魂，让逝者免受地狱之苦。

亲友们也会携纸钱、锡箔元宝等助祭，丧家通常要办酒席招待大家。

有的地方，出嫁女儿会挑酒食回娘家祭奠，还要请僧道念经，称“施饭盒”。

还有的会扎纸扎，楼阁房宅，里面放着锡箔元宝，金山、银山等，祭礼时，将这些纸扎拿到墓前焚化，寓意着让逝者在另一个世界能有好的居住环境，有花不完的钱财。

这些关于头七、二七、三七、五七的讲究，都是人们对逝者的一种缅怀和思念之情的体现，其中有些说法带有一些迷信色彩，但它也是我国传统文化的一部分，承载着人们对生死的看法和对亲人的眷恋，通过这些仪式，活着的人能在心理上获得一些慰藉，算是对逝者的一种美好祝愿，希望他们在另一个世界能一切安好。

服务咨询

如果您有 临终关怀、入殓化妆、灵车接运、殡葬用品、灵堂布置、追悼告别、墓地安葬、祭祀追思、绿色殡葬 等方面的相关服务需求，欢迎拨打24小时服务专线：95154。我们提供免费咨询服务，专业团队将竭诚为您答疑解惑，提供一站式殡葬礼仪服务。