丧葬民俗的种类有哪些方面的

丧葬民俗的种类非常丰富多样，从不同角度都能有不同分类，下面给你详细讲讲。

首先从遗体处理方式也就是葬法来看，就有很多不同类型。

土葬是世界上各民族都普遍采用过的，就是把死者埋到地下，它还有各种具体形式，竖穴墓、大石墓、瓮棺葬、石板墓、洞室墓、木椁墓、船棺葬等等都属于土葬的形式 。

火葬也比较常见，现在咱们国家主要推行的就是火葬，而在古代，藏族的普通僧人和贵族，蒙古族的王公贵族和喇嘛等都常采用火葬的方式 。

塔葬是一种很高贵的葬仪，在藏族，只有历世达赖喇嘛、班禅还有少数大活佛圆寂后才可以享有金银灵塔之葬的待遇 。

天葬也是藏族较为普遍的葬俗，他们觉得天葬寄托着升上“天堂”的愿望，人死后尸体会被卷曲成坐的姿势，用白色藏被包起来，然后由背尸人送到天葬台，让秃鹫来啄食，食尽就代表死者没有罪孽，灵魂已经升天了 。

水葬一般用于穷人、病死者，儿童，有的地方是把尸体背到河边支解后投入河中，有的是用白布或毛毯把尸体裹捆，坠上大石再扔到河中 。

树葬也叫风葬，在我国东北、西南等地区曾经有过这种葬俗，有的是在树杈上搭成鸟巢状，放横木，把死者放在上面，有的会在树上建窝棚状小屋来放置死者 。

崖葬是在崖穴，崖壁上安葬遗体，主要分布在福建、浙江、江西、贵州、广西等省份的山区，湖南、四川东南的长江及其支流沿岸，台湾各岛屿，具体又能分为将葬具放在天然崖穴、放入山崖层的罅隙、在悬崖上凿孔钉木桩搁置葬具、放置在开凿的山崖窟龛这四种类型 。

从丧葬的流程和仪式方面来说，存在着多种民俗内容。

判断死亡，过去汉族传统是以有没有呼吸来判断，会用手指，蚕丝、棉絮放在死者鼻下试探，现在一般以心脏停止跳动作为判断依据 。

确定死亡后，招魂的环节，意思是把离开的灵魂招回尸体，这也有着最后挽留死者的意味 。

之后就是清洗尸体、为死者穿上寿衣，这叫小殓，再把尸体装到棺材里就是大殓 。

丧主要去跟亲友报告丧事消息，就是报丧，近亲要穿丧服，晚辈戴孝，这时候在外的子女要回来奔丧，其他亲友则会来吊唁 。

在尸体安葬之前，往往会有守灵的环节，湖北、湖南等地的部分汉族、苗族、土家族在守灵的时候还会唱丧歌 。

哭丧也是很多地方都有的习俗，汉族传统丧葬习俗规定，哭丧的规格由和死者的关系来决定，子女哭父母就要哭得越悲痛越好，时间也得最长 。

也有民族没有哭丧的习俗，沙特阿拉伯人就觉得死亡是回到真主身边，不哭丧 。

安葬死者时的葬礼也是重要环节，汉族传统葬礼上会宣读祭文，现在城市里有时会为有地位的死者开追悼会并读悼词 。

葬礼结束后还有守丧期，亲人要继续去祭奠死者，在整个丧葬期间，亲属通常得遵守一些禁忌，古代叫做守制，之后每年清明节还会有扫墓的习俗 。

不同民族还有各自特色丧葬民俗。

回族人死后，通常早晨死，午间就会下葬，会有三名同性老人为死者净身，然后用白布裹身，男的包三层，女的包五层，再装入经匣，由 8 人抬到回民专用墓地，不论多远都得步行，尸体在墓穴中要面向西偏，就是朝着伊斯兰教圣地麦加天房的方向 。

蒙古族在游牧时期实行野葬，就是把尸体放在勒勒车上拉着走，尸体掉下来的地方就作为墓地，喇嘛教传入后，王公贵族和喇嘛开始实行火葬，后来土葬又逐渐变得普遍 。

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