新疆人葬礼一天就结束吗

新疆人的葬礼不一定一天就结束，这得看具体的民族和习俗。

维吾尔族的葬礼是按伊斯兰教的仪式进行的，盛行速葬。

人去世后，一般在家停床一天，等亲友前来吊唁告别。

然后会将遗体放在“吉那孜”，就是清真寺里的公用灵架上，盖上布单，抬到清真寺举行葬礼，由阿訇念经并致悼词，之后送往墓地土葬。

葬礼结束后，还要在人死后的第三天、第七天、第四十天和周年举行“乃孜尔”，对死者表示缅怀和哀悼，从这个角度说，整个关于葬礼的一系列活动不是一天就结束的。

哈萨克族的葬礼也比较复杂，大体上分为临终前请毛拉念经“赎罪”、整容、挂旗吊唁、报丧、奔丧、出殡、送葬、哀悼、祭祀等一系列活动，全部过程甚至要持续一年时间。

“加纳扎”仪式结束之后，即举行出殡仪式。

锡伯族的葬礼呢，过去是火葬，后来改为土葬，用木棺。

一般老年人病危或临终时，家中儿女不能离开，老人不能死在炕上，咽气前要抬到屋地中央临时搭的床上，由儿子给老人穿上寿衣、寿鞋。

小殓后就择吉日“大殓”，把尸体放入棺内，停放在堂屋中央，或在正门之外临时搭盖的丧棚里，一般停放三至七日，有时要放“七七”49天，每“七”要有喇嘛念经。

安葬在凌晨进行，必须在太阳出来之前安葬完毕。

死者的子女要守百日孝，妻子要守孝3年，锡伯族的葬礼也不是一天能结束的。

新疆汉族的葬礼，死者一般在家里停放三天，当然对于达官显贵，高门大户则会做道场，时间会长达十天半月。

在安葬当天还要为送葬的人群安排宴席，以感谢大家一起来帮忙安葬逝者。

安葬后的三天为园坟，七天是头七，一直到49天后才尽七。

蒙古族的葬礼，现在一般是土葬或火葬。

依照传统，老人病逝后7个时辰内，不移动，用白色哈达虚掩其面孔，静候以乞回生。

认定确无转机之后，才着手准备安葬事宜，由亲属或邻里长者操办，点上芸香，给逝者剪发、净身，穿戴新衣，然后将遗体连同逝者生前所用贴身之物一起纳入坐棺或卧棺之中，请教行家或喇嘛，择适当之时辰，入土安葬。

葬后逢七祭祀一次，直到七七四十九天为最后一个“七”，百天还要祭祀。

蒙古族的葬礼通常也不是一天就结束的。

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