古代参加葬礼穿什么衣服

在古代，参加葬礼穿的衣服是很有讲究的，主要是根据与死者关系的亲疏来确定，不同的衣服款式和材质代表着不同的丧服等级，这就是传统丧葬礼俗中的“五服”制度。

“五服”制度从周秦时代就形成了，是丧葬习俗的重要部分。

五种丧服分别是斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，每种都由粗精不等的麻布制成，质地、做工、穿戴者身份和丧期都有严格规定。

斩衰是五服中最重的丧服。

它是用最粗的生麻布制作的，制作时用刀子切割布，不缉毛边，以此表示服丧者内心极度悲痛，就像心情杂乱无章来不及修饰衣物一样。

斩衰主要用于诸侯为天子、臣为君、子为父、妻妾为夫等关系，丧期长达三年。

整套丧服包括斩衰裳、苴绖、杖、绞带、冠绳缨、菅履等。

就是有像袍子一样的上衣下裳，麻质的额带和腰带，头上戴用麻绳为缨的丧冠，手里拄着用竹棍缠粗麻做的哭丧棒，脚上穿菅草编成的草鞋。

齐衰的麻布质量比斩衰稍好，做工也更精细一些。

它适用于孙子、孙女为祖父母，重子、重女为曾祖父母等较为亲近但又稍远于斩衰所涉及的亲属关系。

齐衰的丧服是“疏衰裳齐，牡麻絰，冠布缨，削杖，布带，疏屦”。

“疏衰裳”是比较稀疏的粗生麻布，“齐”指的是毛边修剪整齐。

与斩衰不同，它用不结子的雄麻制作牡麻絰，头上不用麻绳带子而用麻布带子，手杖是用桐木制作的削杖，鞋子是用细于菅草的藨草、蒯草编成的疏屦。

大功丧服的布料和做工又比齐衰更好一点，主要用于堂兄弟、已嫁的姑母、姐妹等亲属之间，丧期为九个月。

其服饰为布衰裳，牡麻绖，冠布缨，布带。

这里的布衰是经过热水煮沸用灰染制的熟麻布，牡麻绖、冠布缨、布带与齐衰类似，只是在麻布宽窄上有讲究，会根据亲疏逐渐变窄。

小功丧服的布料就更为精细了，用于为父亲的伯叔父母、堂兄弟及其配偶等更远一层的亲属服丧，丧期是五个月。

其服饰是布衰裳，澡麻带，绖、冠布缨，吉屦无绚。

澡麻是指经过洗涤澡染的较白的麻，吉屦就是日常所穿的鞋，绚是鞋鼻上的装饰，小功是轻丧，不必专备服丧用的鞋，把日常鞋子上的绚去掉就行。

缌麻是最轻一等的丧服，以精布细麻制作而成，主要用于为族祖父母、族兄弟、曾孙、玄孙等更为疏远的亲属服丧，丧期为三个月。

它是用熟麻布不经过再次加灰捶洗鞣制漂洗工序直接制成的。

除了这“五服”之外，一种“袒免”的服丧方式。

这种情况通常用于朋友之间因故不能亲自奔丧时，表示哀思。

“袒免”要求袒露左肩，头不戴冠，用布带缚髻。

古代君王参加臣属的丧礼时，穿着也有特殊规定。

根据周代礼制，君王参加诸侯丧礼要穿斩衰，而参加大夫或士丧礼则穿疑衰。

疑衰的材质、做工较斩衰稍精，但仍保持麻布素服的基本特征，是规格比拟于正式丧服但有所减等的服饰。

古代参加葬礼的服饰制度严格，体现了当时的礼仪规范和家族伦理观念，通过不同的丧服来明确亲疏远近和尊卑秩序，是中国古代文化的一个重要组成部分。

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