基督教能披麻戴孝吗为什么

关于基督教能不能披麻戴孝这个问题，不同的人有不同的看法和解释呢。

有些人觉得基督教是不应该披麻戴孝的。

为什么这么说呢？他们认为中国传统的披麻戴孝习俗是带有迷信色彩的。

就像有些地方的说法，披麻戴孝是让死者的儿女把自己打扮成鬼的样子，护拥死者上路，好让阴间的小鬼知道死者不是孤魂野鬼，是子孙兴旺的有福之人，一路抛洒纸钱是为死者打通去阴间的关卡。

这种说法在基督教的观念里，是不符合教义的。

基督教强调要相信唯一的真神上帝，不应该有这种和阴间、鬼魂相关的迷信观念和行为。

并且，圣经里的十诫规定，神的百姓不能跪拜除了真神之外的任何事物。

对死者的遗体，照片跪拜行礼，在他们看来更多是做给活人看的，而对于一个即将腐败的躯壳，应该保持冷静，让主耶稣去安慰人心。

从这个角度讲，他们觉得基督徒不应该参与披麻戴孝这种带有传统迷信色彩和不符合圣经教导的行为。

有人有不同的看法。

他们查考圣经后发现，新约中没有关于戴孝的记载和教导，旧约里也只有两处类似国人戴孝的记载。

一处是雅各以为儿子约瑟被撕碎了，就撕裂衣服，腰间围上麻布，为他儿子悲哀了多日。

另一处是在押尼珥的葬礼上，大卫吩咐众人撕裂衣服，腰束麻布，在押尼珥棺前哀哭。

但是新约里出现的几次殡葬事件，都没有描述送殡者的穿戴，就看不出送殡者是否戴孝。

从圣经里找不到是否可以戴孝的直接依据和教导。

那怎么办呢？这些人认为，当圣经里没有直接依据时，就应该从所做的事情是否违背圣经基本原则来考量。

他们觉得“戴孝”在中国是一种孝道文化，是活人对先人的尊敬与追思，和拜假神、偶像没有关系。

守孝穿的孝服一般是白色为主的粗布衣，代表对原始自然的尊崇，晚辈们穿戴孝服是为了表达对逝去亲人的深切哀悼，在孝服上披麻袋碎片是表达自己的决心，要做个有觉悟智慧的明白人，光宗耀祖，不给祖宗父母抹黑。

灵堂上悬挂或佩戴的黑纱，是用来表达失去亲人就像失去了指路明灯，心中暗无天日，以此寄托哀思。

他们觉得，戴孝不涉及拜偶像和假神，不带有迷信色彩，不冒犯上帝，那么基督徒在亲人离世时，是可以戴孝的。

天主教和新教在这方面也有一些不同的观点。

天主教在治丧礼仪中，禁止上供、牌位、烧纸、焚香等，但允许披麻戴孝，可以吊唁。

天主教有一些针对亡者的祈祷仪式，人去世前有临终圣事，去世后神父和教会信友会去祈祷，祝圣尸体、追思已亡等活动。

而新教的不同教派说法不太一致，有的新教除了不烧纸焚香立牌位以外，不会披麻戴孝，他们认为人不能和去世的灵魂有瓜葛，没有关于追思亡者的节日。

对于基督教能不能披麻戴孝，不同的人依据不同的教义理解和文化背景，有不同的观点和做法呢。

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