潮汕地区白事出殡详细流程

潮汕地区白事出殡有着一系列传统流程哦。

在出殡之前，就有很多准备工作了。

老人快要断气时，会被移入厅堂。

断气后，亲属要带上锅钵到江边或泉边，丢下钱币“买”回水，再用这水为死者举行沐浴礼。

然后要为死者理发整容，换上寿衣，一般男性穿双数长衣，女性穿单数衣裙，都是黑鞋白袜，手里还会让其手执手巾、扇子。

之后尸体要盖上天地被，红布面在上，白布面在下，把脸遮住，据说这是死人似虎，不能惊吓活人。

死者脚尾还要摆一盏豆油灯，叫“脚尾灯”，传说它能在地府给死者照明引路，不能吹灭，灯旁还要放一碗“冥饭”，给死者在阴间享用。

接着会有“报地头”的程序，死者儿孙要执白灯笼，列队到土地庙，城隍庙“办哭”，向土地神或城隍爷“报告”家中有人去世。

之后派人到亲戚、死者生前友好的门口报丧，叫“赶老”，报丧的人不能直接进人家家门，只能在门口谈。

亲戚朋友得知消息后，会送报丧的人一点“脚皮钱”，表示惊悉和谢意。

入殓环节啦。

入殓前要举行“饲生”礼，由孝子、儿媳用筷子夹一小块豆腐、几粒米饭喂到死者口里，这是古代丧礼中“饭含”的延续，寓意让死者像生人一样享受饮食乐趣，报答抚养之恩。

要等死者兄弟姐妹儿女都见上一面后，才可入棺。

入棺前棺底要铺上纸钱，再用纸钱叠成五朵“柿花”加在上面，尸体下棺后又在额上、肚脐、脚尖各添放一朵“柿花”。

封棺时要用斧头钉上六颗钉，每钉一钉都要说吉利话，“安头钉，万事兴；安二钉，仔孙昌盛”之类的。

死者是男，棺木油红漆，由族中上辈封棺；

女，棺木油黑色，由外家上辈封棺。

大殓后，死者家属亲眷要披麻戴孝，就是“成服上孝”。

丧服根据亲疏关系有“五服”之分，分别是斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，服饰各有不同。

孝子还要手执由族中长辈或母舅赐给的哭丧棒，父亡子手执竹杖，竹有节，意为节哀；

母亡子手执桐杖，意为哀痛同于丧父。

到了出殡这天，棺材上要盖上一张描龙绣凤的缎棺盖。

当棺材抬起时，要把安置棺材的两只板凳踢翻，这时死者亲属必须放声大哭。

出柩时，前头是挽联唁轴开路，然后有一个人在棺材前面撒放纸钱，据说是为了贿赂孤魂野鬼，不让它们骚扰。

左边扶棺的是孝子、孝孙、孝婿，右边是孝媳、孝女。

跟随在后面的是亲戚、生前好友及本族老人。

以前亲属送葬要穿白长衫，现在一般穿素色衣服就行。

棺材抬到大路口或桥头，送葬的人，无论亲疏，都要与死者拜别回家。

这时死者亲属会端出一盘糖让送葬的人吃，说是能祛邪。

送葬人回到家中，不能直接跨进家门，要在门口一盆浸有红花与菝草的清水中洗涤，去除晦气。

棺材由孝子孝婿护送到墓地安葬，途中不能歇息，不然据说会使死者阴魂流落荒野。

到了山上，先在圹里播种子，稻谷、麦种都行，还要念一些吉利话，“种子落土万年青，内外仔孙大发家”之类的，最后收一些种子回去，有相应的吉利话念叨。

葬毕，送葬者脱去孝服，孝子在墓前点焚大贡香，把亡灵请回家中祭祀，这叫“回灵”。

之后在家中设灵堂，逢七日祭奠一次，叫“头七”，到“七七”（49天）或百日才结束，称为“脱孝”。

脱孝时，要请“师公”诵经超生，保佑亡灵安宁，家属还要糊纸床纸被、金童玉女，以供亡灵享用，并做“白锞”分送亲友。

在过去，潮汕地区还流行二次葬的习俗。

葬后10年或20年，会把棺材挖开，将骨头按顺序取出，打扫干净后装进一个口小腹大的陶坛，叫“金罐”。

骨头显金黄色，说明风水好，可重新埋回原穴；

骨头呈黑色，则要另觅佳城再安葬。

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