为什么出殡有的人不能去寺庙

在出殡的时候，有些人会被认为不适合去寺庙，这主要是受到传统观念、宗教信仰和风水等多方面因素的影响。

从传统观念来看，古人对死亡和鬼魂怀有恐惧与敬畏之心，认为出殡与死亡相关，带有阴气和晦气。

而寺庙是神圣之地，有神灵庇佑，出殡时去寺庙是对神灵的不尊重，会打扰神灵，影响亡者灵魂安宁，会给自己和家人带来不好的影响。

就像以前人们觉得丧期一般是七七四十九天，在这段时间里，人们应该专注于悼念逝者，不适合去参加其他活动，包括去寺庙。

这是他们觉得丧事的氛围与寺庙的神圣清净相悖，带着这种“不吉利”的气息进入寺庙，是不符合传统习俗的。

从宗教信仰方面来说，寺庙是佛教、道教等宗教活动的场所，象征着神圣和安宁，是人们修行和冥想的地方。

宗教讲究清净、祥和，出殡仪式中充满了哀悼氛围，人员嘈杂，还有各种哭声等，这会破坏寺庙的宗教氛围，影响信众的宗教体验。

在佛教中，寺庙是佛陀等神圣存在的象征之地，需要保持庄严和清净，出殡相关的活动被认为会玷污这种神圣性。

在一些宗教教义里，对于丧葬和寺庙活动有明确的区分，认为两者不应混淆，出殡时人们通常不会前往寺庙。

风水观念也对此有影响。

古人认为风水对生活有着深远影响，寺庙的选址往往遵循风水原则，会选择气场好、能带来吉祥和安宁的地方。

而出殡仪式被视为带有死亡和哀悼的氛围，与风水所追求的吉祥安宁相悖。

按照风水的说法，出殡时去寺庙会破坏寺庙的风水，影响其气场，导致原本良好的风水格局被打破，这不仅对寺庙不利，会影响到周边地区，相关信众的运势。

还有一些具体人群的说法。

服丧期间的亲属，关系亲近的，父母或公婆往生后，按照一些习俗，子女或儿媳需等四十九天完全过去了，才能去寺庙。

这是儒道都认为父母是堂前神仙，亲人去世后应该专注于丧事和祭祀，不宜做其他事情。

还有一种说法是，亲人刚去世灵魂还在人间游走，服丧亲属去寺庙会让逝者灵魂受到影响，不利于逝者顺利往生。

孕妇通常也不适合在出殡时去寺庙。

一方面，寺庙里香火旺盛，空气中弥漫的香味含有一些对胎儿不利的物质，会影响胎儿的健康，甚至有导致流产的风险。

另一方面，出殡时人员较多，寺庙本身在一些特殊时期也会有很多信众，人流量大，容易发生推搡和拥挤，孕妇行动不便，很会遇到突发意外事件，对自身和胎儿造成伤害。

来月事的女性也有相关说法。

在古代，由于卫生条件有限，人们认为女性月事期间身上带有血迹，是不净的，而寺庙是清净神圣之地，这种“不净”会污染寺庙，对佛祖等神灵产生不敬。

现代观念对此有所放宽，但一些传统习俗的影响仍在，部分人还是觉得出殡时来月事的女性不宜去寺庙。

出殡时有的人不适合去寺庙，主要是由于这些传统习俗、宗教信仰等因素的综合影响，从现代科学角度看，这些说法没有科学依据，但它们作为文化传统的一部分，依然在一些地方和人群中被遵循着。

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