老人死了有什么礼节安葬

老人去世后的安葬礼节有不少讲究呢。

送终，在老人生命垂危的时候，子女等直系亲属要守在身边，听老人的遗言，直到老人去世，这叫送终。

能给老人送终，说明子女尽了最后的孝心，对老人来说也是有福的。

有些地方有习俗，老人临危时要把他从卧房移到正庭的板床上，要是在床上死，会被认为灵魂被吊在床中，不好超度，这也被看作子女是否尽孝的一个标准呢。

老人一咽气，家人要烧纸钱，叫“烧倒头纸”，有的地方叫“烧落气纸”，同时放鞭炮，一是告诉大家老人归西了，二是向邻居报丧。

接下来就是报丧，家人得尽快给亲友发报丧贴，登门通报死讯，远方的亲友还要告知开吊下葬的日子。

报丧的孝子要穿孝服戴孝帽，到别人家不能进门，有人迎接时，不管对方长幼，都要叩首。

入殓，入棺前要给老人整容，剃头、刮脸、擦身、穿寿衣这些都得做，做完还用白绸，纸钱掩面。

这里有个说法，不能给老人穿皮衣皮裤，不然死者会转世为兽，给老人穿衣时，眼泪不能滴到老人身上，不然以后做梦都见不到老人了。

选好时刻后，就把尸体正式移入棺中，一般头朝里脚朝外。

在老人死后到入棺这段时间，家人要昼夜轮流守在老人铺侧，这叫“守铺”。

入棺之后，家人守护、睡卧在棺旁，就是“守灵”，叫“困棺材”。

要选吉日吉地安葬，会停棺在家，这就是“搁棺”，“停棺”。

以前搁棺很常见，有的要搁七天，甚至十几天、几个月，现在不常见了，就算搁棺，时间也不会长。

居丧期间，家里人也有不少讲究。

男子不穿华丽衣服，穿草鞋（现在不太常见了），妇女得脱掉装饰品和彩色衣服。

男女按和死者关系的远近，穿孝服戴孝帽。

孝子在居丧期间，一般是一个月，百日，不能理发、同房，不能会晤亲友、参加宴会、进寺庙等，特别是在安葬前，这些习俗得严守，不然不吉利。

亲友来吊唁时，和死者关系不同，吊唁的礼数和方式也不一样。

死者子女接到消息后，先哭悼，问明死因，尽快上路奔丧。

快到家时，要“望乡而哭”，出嫁的女儿有的一路哭来。

到家后，先在灵前跪叩、哭悼，有人安慰才停。

亲友来吊唁，比较亲近的要在灵前正式举哀哭悼，有人劝慰才停，不太亲近的在灵前烧几张纸钱就行。

亲友来一般会带礼品或礼金，礼金用黄、蓝签封好，中间蓝签写上“折祭×元”，礼品有匾额、挽联、挽幛、香烛、纸钱等。

还有个“送三”的习俗，民俗认为人死了三天，灵魂要去阴曹地府，被神、佛迎接去了。

这时候请僧众念经礼忏，放焰口救度恶鬼，让死者赎罪积德进天堂。

送三时要扎些车马，供死者上路用，放焰口是送三中最重要的礼俗。

出殡也很有讲究，得先请阴阳先生选吉日吉时，叫“开殃榜”。

出殡前要辞灵，先装“馅食罐”，把最后一次祭奠的饭食装在瓷罐里，出殡时大媳妇抱着，最后埋在棺材前头。

然后“扫材”，抬起棺材头，孝子放些铜钱在棺下，用新笤帚、簸箕扫棺盖上的浮土，倒在炕席底下，取“捎财起官”的意思。

出殡时，先转棺，把棺材移出门外，抬起棺材头，备好祭祀用品，礼生主持礼仪，丧主跪拜，礼生读完祭文，僧道引导孝男孝妇“旋棺”，绕棺材三圈，再用绳索捆好棺材，盖上棺盖。

抬棺起行前，送葬队伍要准备好，一般长子打幡在前，次子抱灵牌，其他孝属持裹着白纸的“哭丧棒”，大儿媳抱“馅食罐”。

准备好后就起杠，起杠时有两项礼仪，一是拆开死者生前用的枕头，把荞麦皮等和枕头套一起烧掉，二是“摔盆”，一般由死者的长子或长孙来摔，要是没儿没孙，别人摔盆就会和死者关系变近，甚至确立财产继承关系。

摔盆要一次摔碎，越碎越好，这盆是死者的锅，碎了方便死者携带。

瓦盆一摔，杠夫起杠，正式出殡。

出殡的顺序一般是草龙、铭旗、孝灯、吉灯、放生笼、铭旌、香亭、像亭、魂轿、纸桥、乐队、灵柩、遗族、僧道、金童玉女、送葬亲友。

富裕人家仪式隆重，冥器齐全，穷人家葬礼简单些，讲究也少些。

出殡路上还有扬纸钱、摆茶桌路祭等习俗。

扬纸钱是专人在孝子前面扬撒白纸做的像铜钱的纸钱，起杠后，遇到路祭、十字路口、河沿、桥梁祠庙、城门，下葬时，都要扬撒纸钱。

茶桌和路祭棚多是丧家亲朋摆设，对丧家表示哀悼和慰问，茶桌供孝子和亲友饮水，孝子要跑下叩谢。

到了墓地后，要再次整理墓坑，把随葬的馅食罐、长明灯放在墓坑壁上龛内，扫去脚印，然后把棺木徐徐放下，阴阳先生用罗盘仪矫正方向，丧主铲土掩棺，堆土成坟堆。

在亲人去世后的一段时间里，家人在生活的很多方面都要节制，来表示对亲人的哀悼和思念，这就是居丧之礼节，对孝子要求更严。

古时候，孝子要居丧三年，小孩子出生后三年不离母亲怀抱，父母死后，孝子服丧三年表示回报。

现在有些地方的安葬礼节会简化，有些变化，但这些传统的礼节大多是表达对逝者的尊重和怀念，是一种文化传承呢。

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