安葬的时间有什么讲究和忌讳

在咱们的传统习俗里，安葬时间的讲究和忌讳还真不少呢。

先说说月份吧。

有些月份在传统观念里不太适合安葬。

像正月，大家觉得新年刚开始，是个喜庆的月份，办安葬这种事不太合适，感觉会冲了喜气。

二月呢，正是万物复苏、生机勃勃的时候，人们会觉得这个月更适合做一些新生、成长相关的事，安葬逝者好像不太搭。

三月也差不多，春天正是忙农活、搞生产的时候，大家会觉得把精力放在安葬上不太好，三月有时候天气多变，给安葬带来不便。

六月天气热，尸体不好保存，以前没有好的冷藏条件，容易发臭，也不太愿意在这个月安葬。

七月就更不用说了，民间都说七月是鬼月，七月十五是鬼节，这个月阴间的鬼魂会到人间来讨食，大家怕鬼魂捣乱，就忌讳在七月安葬。

九月和十月，在一些地方是收获的季节，人们忙着收庄稼、忙生计，觉得这个时候安葬会耽误农事，从心理上也觉得忙着收获的时候去办丧事不太吉利。

十一月和十二月天气冷，特别是北方，天寒地冻的，挖墓穴都困难，道路也积雪结冰不好走，参加葬礼的人也遭罪，也不太受欢迎。

相对来说，四月、五月、八月被认为是比较好的安葬月份。

四月、五月天气不冷不热，鲜花盛开，环境比较美好，逝者在这个时候入土，感觉能和大自然的生机融合在一起。

八月天气凉爽干燥，没有夏天那么热，尸体保存相对容易些，这个时候秋收还没开始，人们也没那么忙，有时间来好好安排葬礼。

再讲讲日子。

从干支的角度看，寅日、卯日、巳日、午日、申日、酉日、亥日这些常被看成凶日，最好避开，而子日、丑日、辰日、戌日则被当作吉日。

还有一种说法是“七不出八不葬”，就是说初七、十七、二十七不宜安葬父亲，初八、十八、二十八不宜安葬母亲，十七、十八也不能下葬，一般忌讳双号下葬，但不同地方也有不同的讲究。

按照迷信的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬；

柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合好才行，不然不吉利。

凡下奇月死者，应在偶月下葬；

偶月死者，应在奇月下葬，奇月、偶月配合不好也不吉。

在一些地区，安葬时间还和姓氏有关呢。

张、王、李、赵四姓人，禁忌六、腊月动土葬埋，其余姓氏三、九月禁忌动土葬埋。

要是忌月有丧事，就得排到三七、五七殓葬，避开忌月，特殊情况需及时出殡的，只能先用青砖柩着，不能入土葬埋。

还有“重丧”的说法。

在浙江，“重丧”指死者出生的年月日与死者死时的时辰有干支重字，遇上这种情况，要举行特殊丧仪，三、五更盖棺，抬至郊外，丧家不穿麻，不能哭，七日后才呼号奔告亲朋，再补丧礼。

在台湾，“重丧”是指某种葬埋忌日，一月甲日、二月乙日等，要是不得不于重丧日安葬，得采取一些仪式，写符咒字。

再说说具体的时辰。

不同民族和地区有特别的讲究。

彝族一般上午死下午葬，下午死晨葬，但忌讳正午出殡，觉得正午出殡会招灾异。

云南苗族有早上出丧的，有午后和黄昏出殡的，贵州苗族有天刚亮出丧的。

东北赫哲族多在晌午出殡，广东瑶族出殡时间多在中午或午后，认为这个时刻吉利。

现代社会也有一些现实因素需要考虑。

要是家族里有很多人在外地工作，读书，那最好选一个大家都能赶回来参加葬礼的时间，长周末，节假日前后就比较合适，让更多亲属送逝者最后一程。

在医院去世，医务工作者会根据法医鉴定等结果来确定合适的时间。

要是逝者是传染病去世，那必须严格按照卫生防疫部门规定的时间进行安葬，得确保安全，防止疾病传播。

城市里也有公共秩序和规定，有些地方不能在夜间进行哭丧等活动，葬礼的噪音不能超过一定分贝，选择安葬时间的时候也得考虑这些，别违反规定。

还有墓地的使用情况，墓地正在维修，扩建，那就得等合适的时段才能安葬。

一些热门的墓园，在节假日，特殊纪念日会有很多预定，得提前规划好安葬日期，保证能顺利使用墓地。

安葬时间的选择要考虑的因素很多，既有传统习俗方面的讲究和忌讳，有现代社会的实际情况需要兼顾，这样才能让逝者安息，生者也安心。

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