江西人葬礼风俗流程儿女

在江西的葬礼风俗中，儿女们在不同环节都有着相应的职责和讲究。

在老人临终前，子女媳妇及孙辈要尽快赶到身边送别死者，在有些地方，女儿要避开，有“女不养不得老，送不得终”的说法。

老人死后，儿孙要在其脑旁立香案，这叫“点灯”或“照路”，同时跪着烧纸钱，称为“送盘费”，还要把死者垫的铺草烧掉，即“烧铺”。

接下来是整容环节，叫“装尸”或“装殓”。

通常由殓者给遗体洗脸、梳头、揩身、穿衣。

遗体眼睛是张开的，要由亲人摸合让其瞑目。

然后用棉纸裹头，在眼、耳、口鼻等处烧开孔眼。

给死者穿的衣服数量通常是单数，一般是三件衣服、一条裤子、一双鞋子，并用禾草绳绑住双脚板。

殓完后，将遗体安放在门板上，置于厅堂，让家庭亲友前来“相望”，就是向遗体告别。

入殓一般在傍晚进行。

殓者把遗体抬进祠堂，路过邻户门口时，邻人会用粗糠薰烟并清扫，这叫“薰煞”。

棺底要垫上石灰、禾草灰来防腐，再用棉布托尸。

遗体放入棺中时，头要正，不能偏左偏右，这叫“分径”。

为了让头不偏斜，会用直系亲属的贴身衣衫塞紧，叫“塞棺”，有“后代并发”的寓意。

还要用甑皮垫尸脚，据说这样便于亡灵登“望乡台”、“关照后人”。

殓完后就盖棺、钉棺。

在安葬方面，老人病故家中被称为“寿终正寝”，丧家要请风水先生下罗盘选坟地、定向，还要把丧家大小的生辰合“冲克”，以确定吉时入棺、起殡、登山、落土。

穷人或年纪小的人去世，就不请堪舆卜葬，而是在三天之内葬在祖坟旁边。

出殡前有祭奠仪式，分为家祭和客祭。

家祭仪式很隆重，早上要杀猪开奠，然后有朝奠、午奠和晚奠。

灵堂要设灵台、香案，灵台上供奉木主、遗像，摆上祭菜、斋饭和茶汤。

晚餐后家祭开始，礼生司礼，孝属披麻执杖从帏内匍匐而出，进入帏内绕棺行礼，礼生唱《蓼我诗》，孝子要到灵台前四跪四稽颡，礼生悲读家祭文，接着孝属一一到灵台前敬饭敬菜献茶汤。

客祭时，来吊唁的宾客要送吊礼，如挽联、花圈、香烛爆竹、三牲等，挽联按亲疏挂在灵堂，主祭者要在香案和灵台前三跪九叩首，礼生宣读悼词。

在戴孝方面，父母去世，儿子戴的龙冠上要吊有籽棉，寓意“嗣孙绵延”，身穿白长衫，腰系麻布草绳，脚蹬草鞋或麻鞋。

儿媳同样要披麻穿白，头扎麻丝。

家族晚辈或亲戚会由丧家发孝布，女儿和女婿一般发五尺，其他的发二尺五寸，吊者把孝布披在头上或系在腰上、臂上。

孙子要执引魂幡。

平时孝属臂戴黑纱志丧，到倒七日时去掉。

落葬时，灵柩登山，女儿要解索，并向扛抬者赠送解索利司，利司的厚薄没有固定标准，随家庭情况而定。

落葬后要鸣三遍锣，叫“赶龙”，复土后，孝属要兜几坯黄土回家，叫“兜金兜银”。

丧事终结叫“倒七”，从死者去世那天起，每隔七天为一七，从“头七”到“七七”，逢七都要纪念，通常是倒三七或五七。

倒七之日，会请道士念经超度亡灵，女儿要准备灵屋、纸箱、“摇钱树”等焚化，焚化时要大哭，传说这样亡灵更容易收到这些“财产”。

在整个葬礼过程中，儿女们要遵循这些风俗流程，以表达对逝者的尊重和怀念之情。

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