回民葬礼注意事项和禁忌是什么

回民葬礼首先在时间上有讲究，他们主张“三日必葬”，一般就是早上去世，下午就埋；

晚上去世，第二天早上就埋，尽量不超过三天。

这是他们觉得人去世后尽早入土为安，不能让尸体长时间停放，避免发臭不卫生。

再说说葬礼的形式，回民实行土葬，忌讳火葬。

这里面是有原因的，回族人有这样的传说，说火刑是安拉才掌握的权力，一般人不能用，火刑是罪人去世后受刑的地方，伊斯兰教处理去世的人不用火刑，慢慢就形成了忌火葬的习俗。

在给逝者准备的东西上也有讲究。

他们不用棺椁，只用木板或木匣安放尸体，葬后木板或木匣会拿回来。

给逝者穿的衣服也有规定，不论男女，衣服都得是白色的洁净布料，男性用三件布，女性用五件布，布上不能有任何图案或文字。

从选料质量看，不管穷富贵贱，一律用白棉布、白布、白漂布等，不用绫罗绸缎和其他高级面料。

停尸也有规矩，回族人停止呼吸后，旁边守候的阿訇或亲人，要马上给亡人瞑目、合口、顺手足、理发须，把尸体整理好，头扶向右侧。

然后把尸体放在通风凉爽的客堂大厅，停尸时要让亡人头北脚南仰卧，面稍向西，尸体上还要盖一块洁净的白布单。

有人来吊唁的时候，有个“善面”的环节，叫“探埋体”，就是亲友向亡人告别的仪式。

大家到停尸房揭开亡人头上的白布单看看面容，然后得根据亡人的年龄、去世原因，劝丧主家别太悲哀，别号啕大哭，得讲讲人生的客观规律。

还有净身，叫“洗尸”，这得由同性的亲友或专业人员来做。

不管是在清真寺还是在丧主家，都得准备好浴床、汤瓶、温水、毛巾等。

要是在丧主家净身，离清真寺近的，就从寺里担水，担水途中要是人累了，可以换人，但水桶底不能落地。

洗的时候要用清水和香料，按照一定的顺序和规则洗去身上的污垢和不洁之物。

殡礼是回民葬礼中很重要的部分，参加殡礼的人必须洗大净。

殡礼的领导者一般是本坊清真寺里的教长，可以根据亡人的遗嘱确定，不管辈分、地位，只要懂伊斯兰教规，在群众中有威信就行。

埋体出门前，得有亡人外家在场，主丧长辈解开“卡凡”露出面部，让亲友最后瞻仰遗容，然后放入“塔布提”，抬到清真寺或墓地。

由阿訇、满拉和德高望重、虔诚宗教的人，为亡者转“费体耶”之后，举行“者那则”仪式，为亡人祈祷。

到了下葬的时候，墓穴是2米长的长方形直坑，深2米，宽1米，墓底向西侧挖一偏堂。

下葬时，有阿訇一人或多人诵读《古兰经》。

入葬时尸体头朝北，脚朝南，面朝西，平放在堂内，然后用土块堵严偏堂。

先由亡者长子或主要亲人填三铣土，再由众人帮忙掩埋。

参加回民葬礼的人也有不少注意事项。

穿着要朴素，女生不能穿裙子，颜色以黑白为主，别穿鲜艳的颜色。

不能大声哭泣，要保持安静。

回族人禁食猪、马、驴、骡、狗等肉，去参加葬礼要是有油香、饼等食物，得掰开吃。

他们家中一般不挂人物像和鸟兽画，到清真寺不能吸烟、喧哗、歌唱，遇到有人在礼拜，不能取笑。

回族不管是聚居区还是和汉族杂居区，都有自己的坟地，不允许非穆斯林埋葬，不会到汉族和其他民族的坟地去埋。

他们不信风水，只要是干燥、平稳的地方就可以作坟地，回族人都可以埋在一起，各占一穴地，反对多占地盘。

还有一些其他的讲究。

忌设灵位，忌送花圈幛联等，待葬期间不宴请，出殡仪式简单、安静，一般不动用车辆，不雇用吹鼓手吹吹打打，不讲究排场。

埋葬不用殉葬物，不搞纸车纸马、童男童女等纸货，送葬中禁止摆设任何祭品，不举行任何祭奠。

这些就是回民葬礼的一些注意事项和禁忌啦，每个地方会有点不一样，但大致上是这样的。

了解这些，要是我们有回族朋友办丧事，就能知道怎么去尊重他们的习俗，表达我们的心意了。

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