父母亲的寿衣有什么讲究

给父母亲准备寿衣有很多讲究呢。

先说寿衣的材质吧。

传统上，寿衣要以棉为主，不管去世于什么季节都得这样，“棉”有“绵绵不断”的意思。

不能用“缎”子，“缎”和“断”谐音，大家觉得这不吉利，有断子、断后的嫌疑。

也不能用皮制品和毛织品，不然传说死者在阴间会被误认为是兽类，下辈子不能托生为人了。

像棉麻、真丝等材质就比较好，柔软、透气又舒适，适合逝者在另一个世界穿着。

寿衣的颜色也有讲究哦。

男性寿衣多为天蓝色，这表示死后能穿着蓝色衣服升入天堂；

女性则以青蓝、古铜、豆绿等颜色为主。

有些地方忌用黑色，觉得黑色是地狱的象征。

寿衣颜色的选择也和年龄有关，80岁以上的高寿者，可以选择比较鲜艳的颜色，红色、黄色；

60至70岁的，多选择紫色、枣红等；

60岁以下的，就选择较为灰暗的颜色，褐色、深蓝色、黑色等。

寿衣的款式方面，过去大多是唐装款式，现在也有中山装和西装等选择。

不管选哪种款式，寿衣都得是长衣长裤，不能穿短衣短裤，意思是不能让遗体遭受风吹日晒雨淋。

寿衣的袖长要过手，寓意“衣袖蔽体”，不让逝者两手空空。

寿衣的数量也有规定哦。

所备寿衣必须是单数，意思是丧事不能成双。

衣裤一般有三套，就是内衣、中衣、外服，条件好的家庭会准备五套、七套不等。

按照上下身相加的总数来说，常见的有“三领二腰”，这古语讲的是五岳为尊；

“四领三腰”，古语叫“七级浮屠”；

还有“五领四腰”，古语说的是“九五至尊”。

寿衣的制作和穿戴也有不少讲究呢。

缝制寿衣最好选在黄道吉日，闰年、闰月，这暗示着寿衣的使用者会健康长寿。

做寿衣的时候，要找儿女双全的“全美人”来制作，儿女还不能啼哭流泪，泪水要是滴到寿衣上，死者穿后会经常想念儿女，没法安宁。

缝寿衣的针线，末端不能打结，不然死者在阴间会结疙瘩。

无论内衣外衣，一律不用纽扣，只用布带绑系，据说这样暗喻会带来儿子，后继有人。

给父母亲穿寿衣，一般要在逝者身体还未僵硬之前进行，家人先帮其擦净身体、整理遗容，再小心翼翼地穿上。

寿衣的尺码要选大不选小，人过世后遗体会出现变化，宽大的寿衣能更好地贴合遗体，方便穿戴。

寿衣配套的被褥一般是铺金盖银，褥里是红色，这象征着老人铺金盖银，后辈红红火火。

有些地方的风俗是把盖单剪下一条，由儿女保存，意思是给儿女留下一片天，为儿女遮风挡雨，保佑后辈平安吉祥。

寿鞋要选棉制的，底上要有莲花，莲台是佛的座位，代表着脚蹬莲台，去往西方极乐世界。

还可以让逝者手持金银元宝、金银戒指、手绢等物，意思是老人走后不能空着手。

过去还有用绊脚绳的，说是为防止诈尸，现在则是为了防止运输路途颠簸，影响逝者仪容，入殓后要解开绊脚绳。

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