老人寿衣提前做好，优先放老人自己家或直系子女家，核心是选“干燥整洁、隐蔽庄重、不扰日常”的地方，既贴合“添福添寿”的传统寓意，又不打乱活人生活，具体放谁家、怎么放，结合家庭情况和习俗来就好。

买寿衣还价会不会对老人不好，这事没有绝对的答案，主要看传统说法和现实情况怎么结合，我尽量讲得实在，让你心里有底。首先说传统说法，很多老辈人觉得买寿衣不能还价，他们认为寿衣是老人最后一套衣服，是“阴间礼服”，承载着体面和孝心，讨价还价会显得轻慢，好像把这份庄重当成了普通买卖，甚至说会让老人在那边“受委屈”“失体面”，影响后代福气。

90岁老人穿寿衣，核心是选单数件，7件或9件最稳妥，既符合“高寿多穿”的传统寓意，又能兼顾穿戴体面和火化合规，不用盲目追求过多，贴合习俗和实际需求就好。传统习俗里，寿衣件数讲究“喜单忌双”，阳世偏爱双数寓意好事成双，阴世则以单数为吉，象征逝者灵魂顺利上路、功德圆满。

家中放遗像的大忌，核心是避开“冲撞生活、不敬逝者、影响情绪”的情况，遇到禁忌不用慌，找对替代方式和调整方法，既能守住缅怀之心，又不打乱日常日子，这些讲究本质是平衡情感与现实，不是单纯的迷信。

灵棚对着门口有什么不好，既有老辈人的说法，有现在生活里的实际麻烦，这些都不是凭空来的，都是大家办丧事时一次次遇到的问题总结出来的。首先说心理和民俗层面的讲究，老辈人觉得门是家里的气口，是阴阳交界的通道，灵棚对着门口，等于把逝者的“气场”直接对着自家或邻居的进出要道，容易让活人心里发慌。

送花圈的核心是传递对逝者的哀思和对家属的慰问，怎么送、送几个合适，没有绝对统一的标准，主要看送花人的身份、当地习俗和场合规模，关键是得体庄重，不违背礼仪规范。

多年后父母遗像的处理，核心是既尊重逝者、留存思念，又不影响生者的正常生活，没有绝对唯一的“最好”方式，关键要贴合家庭情况和内心感受。遗像承载着父母的音容笑貌，是情感的重要寄托，处理时不能轻率，要带着恭敬和感恩的心意去做。

人死后花圈上的字主要是“挽联”，还会搭配少量横批，核心是悼念逝者、传递哀思，同时明确送礼人和逝者的关系，这些字有固定的格式和常用措辞，既庄重又能表达心意，我用平实的话跟你说透，不管是自己准备还是看别人的花圈，都能明白其中的门道。

老人遗像保存最简单的三个步骤，这三步一看就懂、上手就能做，既兼顾对老人的尊重，又能长久留住念想，我用平实的话跟你说透，让你不用费太多精力就能把这件事做好。第一步是先做数字化备份，这是最稳妥的基础，是防止遗像丢失或损坏的关键。

寿衣的衣服和裤子件数没有固定标准，核心是遵循传统的“重单忌双”原则，同时结合逝者年龄、地域习俗、家庭条件来定，不同情况的件数搭配差异很明显，咱们用平实的话慢慢说清楚。