穿寿衣的十大忌讳有哪些

穿寿衣在传统丧葬文化中有不少忌讳呢。

忌现用现做。

以前寿衣都讲究生前制作，很多老人50岁左右就会开始准备，放个二三十年才用上是常有的事。

现在很多人买现成的，也得提前准备好。

这一是怕事发突然，子女来不及准备留下遗憾，二是按照传统丧俗观念，老人去世前穿的衣服能全部带走，让他们在另一个世界有衣服穿。

寿衣的数量忌双数也是一个重要忌讳。

寿衣件数一般得是单数，三件、五件比较常见，这是为了和在世时的习惯区分开。

有些地方还忌讳寿衣是九件，“九”与“狗”同音，被认为不吉利、不恭敬。

寿衣的材质也有诸多忌讳。

不能用缎子，“缎子”谐音“断子”，对后代寓意不好。

兽皮材质也不行，民间觉得用兽皮做寿衣，死者来世会转生为兽类，说法是从“全尸”考虑，担心人尸与兽革混在一起不好辨别。

京族认为死者的寿衣不能用棉布制成，怕骨骸色泽不亮，这种说法相对比较小众。

制作寿衣的时候，忌打结和用疙瘩袢。

针线工艺不能有打结的地方，所有飘带、领带也最好都不打结，不然象征着“在阴间结怨”。

穿寿衣时，忌用扣子和短褂。

寿衣通常用带子系扣，还得将领子撕开一个小口。

这是扣子、褂子、领子等发音和“扣走”“挂走”“领走”相关，怕把后代“挂走”“领走”了。

忌眼泪落在寿衣上也是很关键的一点。

换寿衣时，不管子女多悲痛，都不能让眼泪滴在寿衣上，不然会被认为死者会不安宁，影响灵魂安息。

寿衣的袖子一定要长，要能遮住手，这就是所谓的“衣不露手”。

要是袖子短了没遮住手，会被认为是衣不蔽体，不仅是对逝者不尊重，还影响子孙后代的运势。

同样，裤脚也要能盖住脚面，不能“赤脚上路”。

还有忌穿别人的旧衣。

死者要穿新的寿衣，穿别人的旧衣，怕亡魂在阴间入不了神籍。

在一些地方，还忌讳孕妇接近正在穿寿衣的死者。

旧时人们觉得孕妇身子特殊，怕死者的亡灵扑着胎儿，对孕妇和胎儿不利。

穿寿衣还有一个忌讳是忌寿鞋提前穿。

通常寿衣可以一件一件从里往外穿，可以把几件套在一起一次性穿上，但寿鞋一定要最后穿。

老人穿好寿衣还没断气，就不能把寿鞋穿上，民间认为老人穿上寿鞋就等于脚踩莲花永登极乐了，寿鞋得等老人咽气后再穿。

这些穿寿衣的忌讳，大多是源于传统习俗和人们对逝者的尊重、对美好生活的期许，不同地区会有些差异，但总体上都体现了丧葬文化中对这一环节的重视。

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