丧葬有哪些规矩和要求呢

丧葬的规矩和要求有很多呢。

首先在临终关怀方面，中国传统丧葬文化讲究寿终正寝。

病人生命垂危时，亲属要给他穿戴好内外新衣。

在北方汉族习俗里，贴身穿白色衬衣衬裤，再穿黑色棉衣棉裤，最外面套黑色长袍，整套服装不能有扣子，要用带子系紧，“带子”有后继有人的意思。

死者头上要戴挽边的黑色帽，帽顶缝个红布做的疙瘩，用来驱除煞气。

男性，脚上穿黑色布鞋，女性则穿蓝色布鞋。

寿衣一定要是传统式样，人们认为人死之后要去见远古的老祖宗，老祖宗得认出自己的子孙，才会让他认祖归宗。

病人临终前，家属必须要给他沐浴更衣，这相当于给死者进行第一次化妆整容。

佤族为去世老人穿寿衣时，除了穿平时的衣服，还要在外面套一件反过来穿的新衣服，这样做是方便死者的灵魂回来认识自己的身体，让死者知道自己已经死了。

给死者沐浴的水一般是买来的，叫“买水”，买水用的钱是阴钱，烧香、化纸的纸钱。

“买水”为死人沐浴，一是表示用水洗去死者生前的罪恶，二是让死者干干净净地到达阴间，被祖先收容。

沐浴更衣后，要把尸体移到灵床上，同时还要进行“引魂”仪式。

山东临沂一带，用一块白布从梁上搭过来，再用一只白公鸡在病床上拖几下，顺着白布从梁上递到外间屋，在死者身边走上一圈，然后把公鸡杀死。

停柩一段时间后，就要选日子报丧。

不同地方报丧方式不同。

在广西一带，响三次火炮就表示报丧，叫“报丧炮”，然后派人告诉亲友。

有的地区用白纸扎成旗帜立在门前作为报丧信号。

报丧的人到亲友家门不能径自入内，要等门口的人拿一铲子火灰撒在门外后才能进门，这是为了辟邪。

还有的地方，丧家死的是男人，必须由房族侄子到亲戚家报丧，死的是女人，必须由儿子、女儿给外婆家报丧。

报丧的孝男孝女要头上裹白布、戴斗笠，手上拿白布巾，跪在娘家或外婆家人面前哭报丧事。

在东北一带，是用在门外悬挂纸条来报丧，纸条数根据死者年龄确定，一岁一条，加两条表示天和地，死者是男性则悬挂在门的左面，女性则悬挂在门的右面。

接下来是吊唁仪式。

要布置灵堂，灵前安放一张桌子，悬挂白桌椅，桌上摆着供品、香炉、蜡台和长明灯等。

长明灯不管白天晚上都要有人看守，不能熄灭，据说这盏灯就是死者的灵魂。

尸体和灵柩忌讳停放在光天化日之下，一般要搭灵棚。

搭灵棚规模大小看丧居院落格局，有“平棚起尖子”“一殿一卷”等形式。

除了主棚外，还有祭棚、官座棚等，用来供亲友上祭、休息等。

开吊仪式也很讲究。

在浙江一带，丧家要在大门口设置一口“报丧鼓”，吊唁的人一进门就击鼓而下，亲属听见鼓声就嚎哭迎接。

来吊唁的人要向死者遗像行礼哀悼，然后垂泪痛哭。

还有守丧的规矩。

过去讲究“守孝三年”，现在虽没那么严苛，也有不少禁忌。

守灵时，直系亲属要在灵堂前轮流跪守，少则三天，多则七天。

丧葬的日期与时辰也不能随便选。

在老辈人眼里，初一、十五是办丧事的大忌，下葬时辰若没选对，不仅对逝者不敬，还会被村里人笑话。

丧礼后的祭拜和缅怀也很重要。

从头七到七七，每隔七天就要烧纸祭拜，其中头七最为隆重，老人们说这一天逝者会“回家看看”。

往后每年的清明节、中元节、春节，子孙后代都要到坟前祭扫。

这些丧葬规矩和要求，各地会有差异，但都表达了人们对逝者的尊重和缅怀之情，承载着传统文化的内涵。

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