云南办丧事要几天才能办完

在云南，办丧事需要的时间不太一样，这得看好多因素呢。

就说一般的情况吧，在云南的很多地方，办白事常常会沿袭老传统，通常是三天。

亲人先开始披麻戴孝，接着会举行绕棺仪式，到第三天就是扶山，等这些事都做完，这台白事也就算结束了。

不同民族的丧葬习俗不一样，办丧事的时间也差别挺大的。

像哈尼族，历史上曾经流行火葬，到清代中叶以后，慢慢就变成木棺土葬了。

西双版纳一带的哈尼族，老人去世后，一般会在家中停棺3到5天，时间长的能到7天。

在这期间，全村人都得停止一切生产和娱乐活动，请“贝玛”念咒送鬼，还要割杀丧牛。

出殡的时候，全村人得排队送行，还得把死者生前的一些生产生活用品一起随葬。

红河南岸一带的哈尼族呢，为死者割杀3头以上丧牛的人家，就能举行特别隆重的“莫搓搓”葬礼，就是给死者跳舞送葬的意思。

举行“莫搓搓”的人家，灵柩要在家中停置3到5个月呢。

留置灵柩期间，每天早晚饭前得放三响土炮，每12天要举行一次隆重的宗灵仪式，叫“莫伤”。

“莫伤”当天得请村里长辈男子和众亲友喝酒，唱送葬酒歌。

当天晚上，青年男女会聚集在丧家房前吹拉弹唱跳“莫搓搓”舞，他们还能借着这个机会谈情说爱、选择对象呢。

“莫搓搓”的出殡仪式特别隆重，得历时2到3天。

远村的亲朋好友知道了，都会抱鸡牵羊，成群结队地到丧家吊丧。

昆明这边呢，葬俗是木棺土葬，儿女侄孙都得戴孝，儿女的服孝期是3年，侄孙辈服孝1年。

家里3年内过年都不贴春联等。

丧仪的主要程序有小殓、停灵、报丧、大殓、点主、开吊、发引、摆祭、下葬，下葬后还有圆坟、作七、忌日祭等。

丧仪的日程，短的五到七日，长的能有半月之久，花费也挺大的。

一般停尸3天，就会把死者运到火化场，举行追悼会，向遗体告别仪式。

举行告别仪式的时间，得看死者的家庭情况，死者家中还有老人在世，一般在上午举行告别仪式，反之就在下午举行。

火化后，有的人会把骨灰盒存放在火化场骨灰堂，有的人会取回家中，埋到地头田边，这几年购买墓地埋葬骨灰盒的人越来越多了。

白族的葬礼习俗也不少，孩童和未婚青年死亡就直接入棺埋葬，已婚成年人老年人死亡，就得按习俗礼仪操办丧葬。

人死了以后，家人一方面要给死者洗澡更衣停放在灵堂，另一方面得派人到后家“报丧”，得等后家来了才能入殓，盖棺钉盖的时候得让后家代表先举锤敲钉，不然的话后家就会有意见。

成年人的丧事相对简单些，一般在三日内就出殡埋葬，老年人丧葬，一般要停柩在家中，请道士念经超度，得等择好日期，请地理先生观测好墓地才进行丧葬。

停柩在家期间，儿女孝子得守灵，出殡前夕要举行“绕棺”祭祀，儿孙孝子要围绕棺柩走，点香烧纸，唱散花调，叙说死者的恩德和个人的悲楚来悼念。

治丧的时候，一般都得操办筵席，宴请亲戚宾客来吊唁送殡。

富有人家治丧，会大摆篷席，宾客很多，送殡场面也大，这样能显示荣耀。

出殡仪式呢，会有鼓乐伴随，游祭帐、匾额、香亭、跳狮子等在前边引行。

孝子得披麻戴孝拿着哭丧棒送殡，长子要捧灵牌顶棺头。

殡到村头，街面，死者女婿们得设香案献上猪头三牲，准备好茶点举行按殡礼仪。

棺柩稍微停一下，念祭文凭吊死者，送茶点招待出殡人员，孝子到这就别哭了，长子要更衣捧灵牌昂首回家供祭。

接殡结束后，棺柩由抬棺人员直接送到墓地，按照下葬时辰入土埋葬。

镇雄那边呢，除了一些突发意外，年轻人去世的情况，上了年龄的老人一般都会给自己准备棺材，当地人叫寿材，一般是用杉树，泡桐树做的。

人过世后，家人会在大铁锅里马上烧一些纸钱，叫“买路钱”，意思是希望逝者在黄泉路上能打发那些孤魂野鬼，走得顺一点。

然后会在家附近挂上一个几米长的“坟漂”，亲朋好友和街坊四邻看到就知道发生什么事了，就会自发到死者家帮忙。

丧礼一般持续7天，前几天，近亲们会来帮忙买菜、做饭、招呼客人之类的。

家属们会找周围有名的道士来做道场，看风水，给逝者选墓地，选合适的日期出殡。

把逝者停留两天之后，选好日子，由村里比较德高望重、上了年龄的人来给死者沐浴更衣，洗好后穿上寿衣，再把逝者放到寿材里面，然后道士会做几天的道场。

葬礼一般要过了7天，就是“头七”才可以埋。

以前是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来日子及时辰，现在大家一般都觉得“头七”就是人去世后的第七天。

老一辈的人觉得，死者的魂魄会在“头七”那天回家，看自己生前的亲人最后一眼。

在那一天，家人都会为死者准备一顿饭，然后离开，这就是镇雄人说的“躲回避”。

到了最后一天，按照选好的吉时，由村里面年轻力壮的成年男性抬着寿材朝墓地走去。

前面有一个人用箩筐背着钱纸一路撒，这个人得是村里智力有问题的人，说这样的人纯真，没受过世俗污染，撒的钱也叫买路钱。

去墓地的人得很多，说是不能让棺材落地。

家属、亲朋好友、街坊四邻会一路跟着到墓地。

到了墓地后，把寿材放进事先挖好的墓穴里，再由亲人在里面撒上一些泥土、茶叶、米饭之类的，意思是让逝者在黄泉路上有吃有喝，然后把泥土回填，砌上石头，给逝者立墓碑。

彝族这边呢，滇、黔、桂彝族明清以后慢慢就用棺木土葬代替了传统的火葬，土葬习俗和当地汉族差不多。

云南撒尼彝族人死后一般停放两天，由巫师颂经送魂，村里人及女方亲属会来“耍狮子”“闹猴子”“跑锣鼓”等。

出殡当天，全村男女都要去送葬，男人在棺前，女人在棺后，列队送到墓地，每人还得自带酒菜，丧家会准备饭食。

女的死后必须请娘家亲属来送终，出殡时母舅要交酒还人，表示断绝以往的婚姻关系，要是没有娘家的人来送葬，是不能出殡的。

阿细彝族人死后得停尸三天才出殡，全村人得自备口粮，齐集在公房里吃喝三天，表示祭祀。

云南办丧事的时间真的不太一样，各地有各地的风俗，各民族也有各民族的讲究呢。

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