办丧事的规矩和讲究是什么

办丧事有许多规矩和讲究呀。

从一开始说起，在老人弥留之际，晚辈要守在身旁，这叫“送终”，是子女尽孝的重要环节。

等老人去世后，要马上为其更换寿衣，有的地方还会用白线扎腿，线的根数与死者年龄相等。

接下来就是“报丧”了。

这可不是随便通知一下就行哦，是有规矩的。

母亲去世，孝子得第一时间去母亲的娘家报丧，还要带上香纸蜡烛，到了后不能直接进舅舅家门，要先去土地庙上香烧纸。

父亲去世，去舅舅家就不用带香纸了。

报丧的次序一般是先内后外，先宗后亲，父亲去世，要先给家族里的人报丧，然后再给姑姑、舅舅、姨母等亲戚报丧。

报丧的时候不能直接说“死”字，要用“去世”“走了”“驾鹤西去”等比较委婉的说法，这是对逝者的尊重，是对孝家的安慰。

报丧之后，要把尸体停放在灵床上，灵床前设香案、摆供品，有的地方孝女还要烧纸七刀半，在门外烧纸车、纸马，这叫“烧倒头车”。

然后孝子要手捧有香、酒、纸钱的小簸箕至五道庙祭祀神鬼，其他亲人跟着痛哭，这是“送纸”，叫“报庙”。

丧事期间，灵堂的布置也很有讲究。

灵堂上方要高挂死者遗像，下面写个大大的“奠”或“悼”字，左右两边挂挽联，用来概括死者一生的主要事迹。

灵堂前设供桌，上面摆放菜肴果品等祭物，两旁香烛要一直烧着。

灵柩就放在供桌后面。

灵堂门外一般会设收礼处和签到处，守灵期间，供桌上通常会有一盏“长明灯”，要时时加油，不能让它熄灭，民间觉得这盏灯象征着死者的灵魂，灯不灭，灵魂就有寄托。

守灵也是很重要的一环。

古人认为人死后三天内会回家探望，子女要守候在灵堂内，等他的灵魂归来。

现在守灵一般以三天为限，亲友们聚在一起，悼念死者，抒发缅怀之情。

守灵可以在住宅内的灵棚、灵堂进行，可以在殡仪馆租礼厅守夜。

吊唁环节。

乡亲邻里知道消息后，会买些烧纸等物品前去吊唁，吊唁者多为女性，由死者儿媳行礼、陪祭。

亲友到灵前吊丧，孝子要磕孝头，意思是老人死亡，晚辈有罪，以磕头来向亲友谢罪。

入殓也有“大敛”和“小敛”之分哦。

小敛是为死者穿衣服，大敛是收尸入棺，民间俗称“归大屋”。

成敛前要先铺棺，然后将死者仰面朝天放入棺材，周围塞棉花等物，有的地方还会在死者衣袖里放2个面饼、1支九连环，叫“打狗棒”。

盖棺前，死者家属要用棉球蘸香油，擦死者口、鼻、耳、眼，然后由继承人“下扎”将棺盖钉死。

出殡就是把死者送到墓地埋葬啦。

出殡前，亲友要在灵前行礼祭奠，棺木抬出堂院后，要停放在门口外。

这时长子或其他继承人要在棺前摔碎孝盆，这个盆子摔得越碎，据说孝家的后代就越发达。

然后长子扛起幡杆，长媳抱罐，其他子女及亲友紧随其后走向墓地。

送葬路上，抬棺者放棺休息时，儿子要跪在灵前，哭声不断，直到重新抬起为止。

到了墓地后，先焚烧随葬品，然后落棺入穴，长子要埋第一铣土，其他人再埋土成坟，还要把招魂幡插上坟头。

下葬时，有的地方儿媳们会抢墓前一把土，叫“抢财土”，相传谁先到家谁先发财。

下葬之后，后续的讲究呢。

死人埋葬第3天，亲人要到坟前祭祀，用秫秸7根，横三竖四插在坟上，叫“为死者插房子”，还要给坟头重新填土，这就是“圆坟”。

从死者去世之日起，每7天要烧一次纸，烧7次，共49天，这就是“烧七”。

其中“三七”“五七”“七七”比较重要。

烧七的日子与初七、十七、二十七这些日子重合，就叫“犯七”，遇到这种情况，活人需要为亡人消灾救难，山西那边会用麻纸剪纸人，扎于谷杆上，还要剪一把伞、一架梯子、一座桥，把纸人围成一圈扎到坟头，中间放伞、梯和桥，然后用水浇放有核桃和枣的漏瓢以淋纸人，并念着提醒亡人的话语。

死者死去100天，要举行“百日”祭奠，死后一、二、三周年，都要举行仪式，儿女亲友要持纸帛、供品到坟前祭奠，还要设酒席款待亲友，这就是“做周年”。

丧服也有讲究哦。

死者的嫡系子孙要披麻戴孝，旁系子孙戴孝不披麻。

死者有曾孙时，曾孙戴孝，鞋帽上会有红布条。

守孝期间，儿女一般不给长辈拜年，不办喜事，要表达对逝者的哀悼之情。

这些就是办丧事常见的一些规矩和讲究啦，不同地区会有些差异哦。

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