出殡时间如何确定日期和时间

出殡时间的确定可是有不少讲究的呢。

首先说日期吧。

在很多地方，出殡常选在逝者去世后的第三天、第五天，第七天。

有些地方觉得第三天出殡，是这是对亡者灵魂进行净化的时间。

而选择第七天出殡呢，是七天被看作是生死轮回的一个周期，在这期间家属会举行各种仪式，为逝者祈福，希望逝者能顺利离世，投胎转世。

现在也有些家庭，特殊原因，亲友很难在常规时间内聚集，想减轻时间带来的心理负担，会选择快速出殡，有超过七天出殡的情况。

还有一些传统的说法，按照迷信的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬；

柔日死，应选在刚日下葬，刚日和柔日要配合好，不然就不吉利。

凡奇月死者，应在偶月下葬；

偶月死者，应在奇月下葬，奇月和偶月也得配合好，不然也被认为不吉。

在河南一带，埋葬忌月的习俗，这还与姓氏有关呢。

据说，张、王、李、赵四姓人，禁忌六、腊月动土葬埋，其余姓氏，三、九月禁忌动土葬埋。

要是忌月有丧事要办，那就要排至三七、五七殓葬，非得避开忌月才行。

特殊情况需及时出殡，只能先用青砖柩之，不能入土葬埋。

台湾，南方一些地区，俗忌七月出葬，民间传说七月为鬼月，七月十五日为鬼节，该月阴间的鬼魂要到人世上来讨食，为了避鬼煞，忌此月殡葬。

再说“重丧”的习俗，浙江一带俗说“重丧”是指死者出生的年月日，与死者死时的时辰有干支重字，俗称“月不清”。

遇上这种情况，要举行特殊的丧仪，往往是在三、五更盖棺，抬至郊外，丧家不穿麻，不能哭，要等七日后，才呼号奔告亲朋，然后再补丧礼。

而在台湾一带，“重丧”却是指某种葬埋忌日而言，俗说在某日葬埋便会犯重丧，就是丧家还会再死人。

当地有特定的重丧日，一月甲日、二月乙日等等。

特殊事情不得不于重丧日安葬时，要采取一些仪式，写符咒字等。

少数民族在殡葬择日的信仰方面和汉族有相通的地方。

东北地区的朝鲜族、赫哲族、满族均选择单日出殡，他们觉得双日出殡意味着要死两个人。

“勒墨人”忌在寅日、辰日出丧，不能在死者的属命之日出丧，不然不吉利。

云南一带的景颇族认为选择出丧日期以十二属相中会进洞的动物之属相最为吉利，属龙、蛇、鼠三天都是好日子，其余天日忌出殡。

贵州一带的侗族最忌“冲日”出丧，台江县巫脚乡苗族出丧最忌“犯双日”。

广西一些民族地区则忌讳犯“重丧”日期出丧。

白族若犯重丧，须在中堂挂一匹红绸，或在棺木上倒吊一只鸡，将其致死，再用笋叶做一口小棺，把装着死鸡的小棺从门坎小挖的小洞中送出，然后埋在路上，以此破之。

而西藏米林县的巴族，出丧的日期要由巫师行杀鸡看卦仪式来定，以鸡肝上纹路的走向显示吉凶。

然后说出殡的时间。

按照规范丧礼的要求，出殡要赶早，根据丧事运作的进展情况，越快越好。

要求早晨出殡，午时前安葬。

在北方大部分地区，习俗要求卯时出殡，卯时就是早晨五点到七点。

卯时也叫点卯时，军人点卯上战场是赴死，出殡点卯赶上路是赴生，军礼和丧礼都优于其他礼仪，是对应的。

卯时为晨，天刚亮，太阳还没出，这是一天的开始，预示着逝者的新生。

按民俗文化的人鬼说法，人活动在白昼，鬼活动在黑夜，太阳一出，鬼就散形了，天刚亮出殡，逝者的魂随棺走，不至于留下来祸祟家人。

早晨出殡，那时候大多数人都还没起床，起床的人也都在家庭内洗漱扫除等，出门活动的人不多，规模性事务性人群较少，对别人的影响也较小，丧事操作也较为便利。

实际生活中，规范丧礼没有下午出殡的规定，下午出殡的话，一般都是根据丧事操办的进展情况，择时出殡，什么时辰都有，只要天黑之前能完事就行了。

云南一带的苗族，黑苗一般在早上出丧，而花苗和白苗则在午后和黄昏出殡。

贵州一带的苗族白苗是在天刚亮出丧，东北黑龙江一带的赫哲族多在晌午出殡，广东等地瑶族出殡时间多在中午或午后，他们觉得这个时刻最吉利。

出殡时间的确定要综合考虑很多因素，包括传统习俗、当地的讲究、家庭的实际情况等等。

服务咨询

如果您有 临终关怀、入殓化妆、灵车接运、殡葬用品、灵堂布置、追悼告别、墓地安葬、祭祀追思、绿色殡葬 等方面的相关服务需求，欢迎拨打24小时服务专线：95154。我们提供免费咨询服务，专业团队将竭诚为您答疑解惑，提供一站式殡葬礼仪服务。