南阳出殡风俗是什么时候

南阳出殡风俗里的时间安排，这里面既有民间流传的老规矩，有现在官方的相关规定，不同区域细节会有差异，但整体的时间逻辑是相通的，咱们把这些时间节点和背后的讲究说透，你办起事来就能心里有数，能更好地尊重当地风俗。

首先说停灵到出殡的整体天数，南阳民间最常见的是“三天出殡”，计算方式很明确，逝者咽气的当天算第一天，第二天安排吊唁、入殓这些准备工作，第三天下葬出殡，这个规矩在南阳城乡都很普遍，老辈人说三天时间既能让逝者好好安息，能给远方亲友留出奔丧的时间，避免太过仓促。

有些特殊情况会调整天数，逝者是高龄老人且属于正常去世，部分地方会按“喜丧”的规格，停灵时间可以延长到五天甚至七天，就是“一七”之内，新野县一带就有这样的做法，他们那边的头七还很特殊，是按六天来算的。

还有些情况会缩短，遇到天气炎热不便久停，要配合现代殡葬流程，就会把时间压缩到两天，这些调整都要和家族长辈、村里的主事人商量好，避免不合规矩。

南阳很多地方有“单数出殡”的讲究，就是出殡日期要选农历的单日，双日被认为不适合，要是夫妻有一人去世，这个规矩更要严格遵守，只有夫妻双亡的情况，才可以在双日安排出殡。

再说说出殡日期的选择禁忌，这是南阳人很看重的部分。

首先要避开“重丧日”，老黄历里对重丧日有明确说法，一月的甲日、二月的乙日、三月的戊日、四月的丙日、五月的丁日、六月的己日、七月的庚日、八月的辛日、九月的戊日、十月的壬日、十一月的癸日、十二月的己日都属于重丧日，民间认为在这些日子出殡，会给家里带来二次灾祸，必须避开。

还有“四离日”和“四绝日”也不能选，四离日是立春、立夏、立秋、立冬的前一天，四绝日是春分、夏至、秋分、冬至的前一天，这些日子被看作阴阳转换的节点，气场不稳定，不适合办丧事。

姓氏方面也有特殊忌讳，南阳当地流传张、王、李、赵这四大姓，要避开农历六月和腊月出殡动土，其他姓氏则忌讳三月和九月，这个规矩在农村地区遵守得更严格，选日子前家里人都会特意核对姓氏对应的禁忌月份，防止出错。

还要避开和逝者生肖相冲的日子，逝者属龙，就不能选狗日，就是地支里的辰戌相冲，这些都是请阴阳先生，村里懂规矩的老人帮忙推算的，确保日期吉利。

出殡的具体时辰也有讲究，南阳民间大多把时辰定在上午，最常见的是卯时到辰时，就是早上五点到九点，这个时间段阳气逐渐上升，老辈人觉得能帮逝者的灵魂顺利离开阳间，不会被阴邪之气干扰。

部分地方有“早不去晌不走，申时最相宜”的说法，申时是下午三点到五点，这种情况多是遇到特殊原因不能在上午出殡，才会选在下午这个时辰，要在午后开始，不能提前。

还有两种常见的时间模式，一种是“下午开门早上起殡”，主家一般会在逝者去世后的农历双号日子下午午饭后开门，一下午完成吊唁接待，天黑后去土地庙报庙和送城，晚饭后进行祭灵、辞灵、入殓工作，第二天早上起殡送葬，下葬后主家吃早饭，整个丧礼就结束了。

另一种是“晚上开门下午起殡”，主家选定日子后，晚上开门，晚饭前唢呐班演奏开门乐曲宣告丧礼开始，晚饭后有唢呐表演，第二天上午接待吊唁，下午起殡送葬下葬，这种模式仪式时间稍长，费用也相对高一些，在南阳部分乡镇很常见。

镇平县一带还有送明程的习俗，时间定在起殡当天的早上早饭前，卧龙区及市区境内多是送暗程，时间在吊孝当天的晚饭前，这些细节都要按当地的具体风俗来安排。

现在南阳推行殡葬改革，官方也有相关的时间规定需要遵守。

南阳市的殡葬管理办法里明确，除少数民族聚居区按丧葬习俗实行土葬外，其他地区都实行火化，遗体火化要凭医疗机构出具的死亡证明，公安部门出具的非正常死亡证明，到殡仪馆办理手续。

很多县区还提倡丧事简办，西峡县、南召县等地的村规民约里，明确治丧时间不超过三天，避免大操大办带来的浪费和扰民。

唐河县大河屯镇就有村民把治丧时间从五天压缩到三天，既符合规定又节省了开支。

官方还禁止在街道、广场、居民小区等公共场所长时间停放遗体，一般要求遗体在规定时间内运送到殡仪馆，避免影响公共秩序和卫生，这些规定和民间风俗并不冲突，都是为了让丧事办得更文明、更有序。

还有一些和出殡时间相关的细节要注意，出殡前的报庙环节，南阳民间多在丧礼开始当天的晚饭前进行，报庙是向土地神告知逝者去世的消息，祈求土地神庇佑逝者灵魂，这个时间不能随便改。

起灵前还有摔丧盆的环节，时间要和起灵时辰配合好，由长子把瓦盆举过头顶用力摔碎，摔盆后抬棺人就开始起灵，整个过程要衔接顺畅，不能拖沓。

出殡队伍行进时遇到路口、桥梁，要多撒买路钱，还要喊逝者的名字提醒注意路况，这些时间点的小环节也都是南阳出殡风俗里不可或缺的部分。

现在很多家庭会在遵守传统风俗的基础上简化流程，用电子鞭炮代替传统鞭炮，缩短吊唁时间，但核心的出殡时间规矩还是会尽量遵循，毕竟这是对逝者的尊重，是对当地文化的传承。

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