北京办白事需要什么讲究

人快不行的时候，要是长辈，得把他移到正房的炕上，这是尊重长辈。

然后子女得斋戒沐浴，每天焚香祷告，细心照顾，还得继续找大夫看病。

到晚上，儿子们得轮流守在床边，长子还得和长辈商量后事，请画师给老人画像、买寿材、安排灵棚、找响器班子，预订酒席、请和尚道士念经这些事儿都得安排好。

病人临终前得换床，一般人家从杠房租张灵床，穷人家就卸门板支在板凳上。

换床时亲人得亲手把病人抬上去，头朝西脚朝东，这是取“西方接引”的意思。

要在病人咽气前给他换上寿衣，把前额和两鬓的毛发剃掉，后边不能剃，叫“留后”。

男人穿长袍马褂，女人穿袄裙，身下铺黄褥子，身上盖白衾单，寓意“铺金盖银”。

人一没了，家里得赶紧在灵床前设供桌，摆上“长明灯”，说是阴间黑，得给亡人照亮。

还得摆一碗倒头饭，饭上插三根木棍，棍上插面小旗，叫“打狗棒”，边上放三张小烙饼，叫“打狗饼”，是让亡人路上不受欺负。

供上香后，所有孝子贤孙得跪在灵前哭，烧“倒头纸”，有钱人家还会烧纸糊的轿子、轿车，和尚道士也得来念经。

汉人家里门口要挂纸钱，满族人则竖个大幡，招魂引路。

接下来要报丧，平民小户口头说一声就行，官绅富商家得发报丧告示。

还得请阴阳先生来，看看死者的生辰八字，算算入殓、出殡的时间，写在一张纸上，贴门口，这叫“殓榜”。

入殓也有讲究，盖棺前，棺材里得放些东西，死者生前喜欢的东西，要是没有就放个小元宝，不能让亡人空手走。

还得放镇物，镜子、五谷、铜钱。

长子用棉球沾水擦擦死者的眼睛，用镜子照照脸，叫“明明白白走”。

全体孝属再哭一场，杠夫把棺盖钉上，只留个楔子，等出殡时再钉死。

入殓后，灵前得放灵龛，摆上遗像、香炉、蜡扦、花筒、闷灯。

北京人讲究停灵，停几天看家底，少则三天，多则七七四十九天，但必须是单数。

每到第七天，得“做七”，请和尚道士念经，烧香超度，还得摆酒席招待吊唁的人。

出殡前一天，还得“伴宿”，请和尚做一宿佛事，晚上再“送库”，把纸糊的楼库烧了，算是给亡人送钱。

出殡当天，孝子用新笤帚扫扫棺材上的灰，杠夫把棺材抬起，孝子垫个铜钱，然后钉好棺盖。

长子打幡，次子抱灵牌，其他人手持哭丧棒，儿媳妇抱焰食罐，一路哭着走。

杠夫抬棺时，不能有丝毫倾斜，灵枢上还得盖个红缎官罩。

起杠时，长子把“吉祥盆”摔碎，然后队伍出发。

送殡队伍里，专人扬纸钱，一路撒撒扬扬的。

起杠时，杠夫要喊“加钱”，丧家得给赏钱，杠夫还会虚报赏钱数目，既壮声势，又给自己打广告。

沿途，有的亲友会摆茶桌，供送殡的人喝水，这既是慰问，是哀悼。

还有路祭，朋友搭个棚，灵枢经过时，把亡人影像请出来，僧道念经，主祭人奠酒，孝子答礼。

到了墓地，按阴阳先生选好的坑下葬。

杠夫用大绳把灵枢慢慢放进去，鼓声四起，孝子跪灵。

下葬后，摆供品，烧纸活，和尚念经。

孝属和亲友抓把土洒进坑里，杠夫填土堆坟，插上引魂幡。

孝属和亲友依次叩首，这丧礼就算差不多结束了。

孝子还得给送殡的亲友磕头道谢。

在守灵期间，家属要时刻在灵堂，不能随便离开，得好好守着，表达对逝者的不舍和尊重。

亲友来吊唁的时候，家属得陪着一起哭，这也是一种礼节。

还有穿孝服也有讲究，亡人的亲属得穿孝服尽孝，孝服分五等，叫“五服”，根据和亡人的血缘关系，穿不同的孝服，汉人男子戴白孝帽，妇女包麻花头巾，满族男子穿四开气孝袍，妇女穿不开气的孝袍。

这些都是北京办白事的一些常见讲究，不同的家庭还会有些自己的特殊做法，但大致上就是这些流程和规矩啦。

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