葬礼吹唢呐是哪里的风俗

葬礼吹唢呐是中国不少地区的风俗呀。

在陕西陕北地区，唢呐是一种非常重要的民间艺术形式，在葬礼等活动中必不可少。

陕北唢呐历史悠久，经过多年演变发展，成为当地不可断裂的传统习俗。

在李家办丧事、过周年时，从祭灵、迎帐、摆宴到请灵、撒路灯、踩跪、出殓、下葬等全部过程，都要在吹手的唢呐吹奏下进行。

吹的牌曲多为哀调，《西方赞》，全国通行的《哀乐》曲等，要和孝子们对亡故老人的哭声相吻合，以此勾起人们对死者的怀念。

甘肃武山也是如此。

武山唢呐音乐文化历史悠久，在当地丧葬仪式中有着重要地位，甚至有“无鼓吹不成丧”的说法。

武山历史上是战略要地，且有吐蕃、狄、羌、鲜卑等少数民族长期居住，起源于北方少数民族的唢呐在这里得以传承。

武山人把唢呐叫“吹响”，在祭祀活动，丧葬、悼亡、周年祭等场合，经常能听到唢呐声。

其唢呐曲牌丰富，韵味质朴，随着时代发展，还融入了流行歌曲等元素。

湖南的一些地方同样有葬礼吹唢呐的风俗。

青山唢呐主要流传在湖南省湘潭县青山桥、石鼓、分水三乡镇及周边邻近地区，这里被文化部列为“中国民间文化艺术之乡”。

青山桥民间唢呐按曲式与功能可分为五种，其中丧乐牌子就用于丧葬仪式演奏。

夜鼓牌子则是专用于丧葬的器乐曲牌，《哭懵懂》《对角飞》等都是比较著名的曲牌。

湖南的娄底双峰、邵阳邵东、衡阳、益阳安化等地也有类似风俗，夜鼓牌子在这些地方的丧葬仪式中较为常见，通常在灵柩停放家中的夜间演奏。

在安徽皖南山区，黟县美溪唢呐也是当地民间常见的文化习俗，多用于红白喜事活动，葬礼上也不例外。

美溪唢呐自唐末宋初由沿江安庆一带随人口迁移流入该区域，与当地乡俗文化结合后流传至今。

它有着独特的地域特色，管型是长喇叭、大口径，还沿用祖传的“换气法”，一口气吹出去几里地。

陕西神木同样有葬礼吹唢呐的传统。

神木民间把唢呐叫“鼓手”“鼓乐”，当地的吹打鼓乐长期在民间流传，音调古朴，风格粗犷。

在婚丧、寿庆等活动中，都能看到唢呐的身影。

神木的唢呐鼓手主要分布于南部地区，分为东路和南路两大体系，不同体系的唢呐曲牌有不同的来源和特点。

湖北宣恩也是如此，在宣恩土家族、苗族人集居地，唢呐有着悠久的历史和深厚的根基，是县级非物质文化遗产名录项目。

从人出生到满月、成家、庆寿，再到最后的葬礼，都有唢呐相伴。

唢呐吹奏出的声音独特、洪亮、豪放、激昂，具有很强的穿透力，在当地也有人把唢呐称为乐器中的“霸主”。

江西南康也有这样的风俗。

南康唢呐历史悠久，据史料记载，早在一千多年以前就“鼓手举于道路，往来人家，更阑不歇”。

客家唢呐分悲调和喜调，悲调深沉、低吟、委婉幽怨，适合在葬礼上吹奏，用来表达对逝者的怀念，体现死者家属悲壮、悲愤和悲伤的心情。

服务咨询

如果您有 临终关怀、入殓化妆、灵车接运、殡葬用品、灵堂布置、追悼告别、墓地安葬、祭祀追思、绿色殡葬 等方面的相关服务需求，欢迎拨打24小时服务专线：95154。我们提供免费咨询服务，专业团队将竭诚为您答疑解惑，提供一站式殡葬礼仪服务。