广西葬礼风俗二葬三葬是什么

广西有些地方有二葬、三葬的葬礼风俗呢。

就说二次葬吧，在广西来宾等地比较常见。

一般老人去世后，先会被安葬在自家土地上，甘蔗地，桉树林下面，不是那种专门的坟地哦。

这片土地对家族来说很重要，是生活的寄托，连着大家的情感。

过个几年，家里人会选个日子，然后找个熟悉礼仪的“接骨”师傅，在家族成员都在场的时候，去打开墓地进行二次安葬。

当天刚有点亮的时候，家属们就带着铲子、锄头，精致的陶制骨坛到埋葬地了。

他们会小心地挖开坟头，慢慢把骨骸取出来，再用纸巾，布轻轻擦干净，可不能弄伤骨头呀。

为了不让骨骸晒到太阳，还会有人专门撑伞挡着。

按照人体骨骼的顺序，把骨头整齐地放在坛子里，然后再选个合适的地方安葬。

有的家庭会用原来的地方，有的则会选更高的山头，岩石边的洞穴，觉得这样能表示对逝者更深的敬意。

还有一种说法是，从传统思想来讲，人们觉得人死后灵魂要适应阴间环境得有个过程。

安葬时根据风水五行八卦来定坟茔位置，看会不会影响死者安宁和家族运势。

过几年，一般是三年，再看看情况，有影响，就把第一次葬当成临时安排，就要进行二次安葬，这样能让死者真正安息，家族运势也能好。

从人与自然的规律方面看呢，逝者安葬三年后，在自然条件作用下，肉体腐化干净了，广西这边气候温热湿潮，土中的棺木容易朽坏，虫蚁蛀完棺木也会蛀坏遗骨。

为了保护故人遗骨，出于对他们的情感，就把遗骨重新捡出来，放到金埕中，选个地方再葬，这习俗就慢慢流传下来了。

像壮族的二次葬还有一些特别的讲究。

人死后第一次葬是把遗体放在木制棺材里，“躺”着埋在土里，堆成长形坟，叫“长墓”，叫“新墓”，这表示人还“睡”着，灵魂还没到“阴府”，还是“新鬼”，没投胎转世，在家堂上要另设灵位，祭祖时他是没有份的，要在他的灵位单独设祭。

三年后进行第二次葬，这时候腐尸“化净”了，把“净骨”捡出来，安放在陶罐，壮话叫“金罐”，叫“金钟”里，选“坟山宝地”重葬，堆成圆形坟，叫“圆墓”，叫“祖墓”。

一般年轻人死后不做二次葬，以前按习俗不满36岁的人还有带身孕死的妇女也不进行二次葬，现在人们思想解放了，成年人及“湿身死”妇女也有行二次葬的。

一次葬的墓地一般比较随便，地头田边、茅山荒坡都行，不太讲究“风水”，但还是会请“地理师”来定“坟向”和下葬时辰，葬礼很看重，入葬却比较简单。

旧社会个别“富贵”的人，为显身份，一次葬很隆重，墓地建得堂皇，仿照帝皇做法，不再做二次葬，民间叫“大葬”，民众不太看重这种葬式。

二次葬的墓地就很讲究“风水”了，一时找不到合适的，就把“金坛”寄葬在临时选的地点，一般找向阳、干爽的土坡劈崖，挖个能容“金坛”的拱门形洞穴，“金坛”放好后，通常敞开着，有用草皮土块封住的。

寄葬时间一般不能太长，通常是一年，最多三年，有经济问题或其他原因长年寄葬的。

二次葬先是捡骨，叫“捡金”，一般是一次葬三年后，要等遗体腐化干净，按“五服”应“斩哀三年”。

捡骨要选好时辰，“五服”内直系亲人都要到场，先烧香祭拜，然后掘土、开棺，开棺时用蓬布或雨伞遮阳，见骨时亲属会痛哭流涕，之后围成一圈，一个个把遗骨取出来擦干净，遗骨潮湿，还要用炭火烘干。

最后按从脚到头的顺序安放到“金坛”中，让遗骨取“坐”着的姿势，就像他自然从容地坐着面对人间和子孙，祭拜时就像和后人亲密“见面”一样，盖好罐盖。

下葬又另选时辰，在墓地先挖好能容“金坛”的圆筒形井穴，到时辰把“金坛”放进去，“井穴”上严盖一块圆形石板，再堆土成墓，然后举行隆重的祭拜仪式，二次葬礼仪就结束了。

二次葬后一到三年之间，还要“探金”一两次，就是掘开坟土，打开石板，看看“金坛”里的遗骨好不好，干爽、金黄色的就好，泡水、灰黑色的就不好。

好的就放心“定葬”了，不好的要取出“金坛”寄葬，再找“风水地”重行二次葬，不好不坏的，就是遗骨虽不泡水但潮湿、颜色灰白的，可暂时复土留坟，第二年再“探金”一次，看看情况决定墓地取舍。

再说说三次葬吧，在广西西部壮族聚居的地方有这种风俗。

逝者入殓停放几天后，亲朋好友会来吊唁，通过洒酒供祭表达哀思。

三年后，家人会打开棺木，把逝者遗骸捡取放入陶缸内，选个“吉壤”重新安葬，这是第一次重新安葬。

之后还会根据一些情况，对墓地风水的看法变化，家族的一些特殊事情，再进行一次重新安葬，这就形成了三次葬。

壮族人民觉得，经过“三次葬”的仪式，逝者的灵魂就完成了从凡尘到神灵的转变，会成为家族和村落中受供奉的祖先神灵。

这些二葬、三葬的风俗，在外人看来有点繁琐，难以理解，但对于当地的人们来说，是对亲人的敬重，是对传统文化的传承，包含着他们对逝者的情感和对家族延续的期望呢。

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