回民葬礼注意事项及流程

回民葬礼有着独特的流程和诸多注意事项，这主要是基于伊斯兰教的教义和回族的传统习俗，体现了对死者的尊重和对生命的敬畏。

回民把死亡叫做“归真”，葬礼遵循速葬、薄葬、土葬的原则。

一般要求“早亡午葬，晚亡次晨葬”，停尸不超过3天，体现了让遗体尽快回归土地的理念。

当回民即将离世时，亲属会请阿訇给病人念“讨白”，祈求病人得到真主的饶恕和忏悔。

同时，与病人有矛盾的人会主动向病人说“色俩目”，消除误会与隔阂，这叫“口唤”。

病危时，环境要保持肃静，避免噪音。

人停止呼吸后，在身旁的阿訇或亲人要给亡人瞑目、合口、顺手足、理发须，整理好尸体。

尸体不能停在睡觉的床上，有条件的要放在通风凉爽的客堂大厅，若条件有限，可在客房地上铺席子或放停尸床，将尸体置于上面，但不能停在伙房。

停尸时要使亡人头北脚南仰卧，面稍向于西，还要在尸体上覆盖洁净的白布单。

接着要进行净身，叫“着水”或洗“埋宜台”。

净身一般由三人承担，且男女有别，男不洗女，女不洗男。

他们会用汤瓶壶盛温水清洗遗体，先洗手净下，再用白布蘸温水擦洗口齿、鼻孔，接着洗脸、洗头，最后由上至下，先右后左，洗遍全身。

洗下身时要注意遮掩羞体，洗后用浴巾擦干净。

净身后，将尸体移到准备好的白布“克番”上，按照先右后左的顺序层层包裹，男亡人用三件殓服，女亡人则是五件（包括裹胸和包头）。

同时，会在“克番”上撒一些香料等，起到防腐驱虫的作用，还要举行“转费达”仪式，替亡人赎罪。

之后是殡礼，回民称站“折纳则”，这是丧葬中最重要的部分。

凡参加殡礼的人必须洗大净。

殡礼一般由本坊清真寺的教长担任主持，在丧主住宅院里或院外平坦干净处举行。

仪式上，将尸体放在西边，主持人靠近站立，其他参加者脱鞋排班站立，诵《古兰经》片断，求真主饶恕生者和死者。

回族人的殡礼一般不在日出或日落进行，妇女不参加殡礼，不送葬。

下葬时，坟墓是南北方向的长方形坑，口大底小。

在坑底西边会挖一个与坟坑平行的深洞。

尸体要头北脚南，仰面而卧，面向西方，圣地麦加在中国的西方。

然后先用土坯垒好小洞口，注意忌用火烧的砖，再填土掩埋坟坑。

填土过程中，不能接着别人扔下的锹干。

坟墓堆起来外形像鱼脊形或凸形，有的会在坟墓上压土坯或石子。

回民葬礼还有一些其他注意事项。

在整个过程中，禁止捶胸顿足、嚎啕大哭，回族人反对丧家拍胸抓发、跺脚喊叫的怨恨之哭，仅允许“下礼”（单腿曲跪）。

也禁止烟酒、宴请，不接受花圈、帐联等物品。

女性不得参与抬棺或进入墓地。

坟地要打埂或打墙围起来，禁止在坟地周围修猪圈、厕所，不允许任何人在坟地大小便、放牧或取土搞建筑。

下葬后，回族还有相关的纪念仪式。

一般在第三天开始做“死祭”，一直做满一百天。

第三天用糯米做“油香”祭亡人，并分送亲朋；

第五天，请阿訇为亡人念经；

第七天，设小宴祭奠；

第四十天，设大宴祭奠，有条件的家庭会宰牛；

第一百天，设小宴祭奠，请阿訇念经。

以后每年死者“忌日”都要做“死祭”，请阿訇念经和宴请亲朋，通常第一年的“死祭”最隆重。

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