逝者遗像处理要念什么咒语

在处理逝者遗像时，一些人会念诵相关咒语，认为这样能表达对逝者的缅怀，有助于逝者灵魂安宁，这些说法多与宗教信仰有关，常见于佛教和道教相关仪式或习俗中。

从佛教角度来看，有不少咒语被认为可用于此情境。

“往生咒”就较为常见，全文是“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥唎都婆毗，阿弥唎哆，悉耽婆毗，阿弥唎哆，毗迦兰帝，阿弥唎哆，毗迦兰多，伽弥腻，伽伽那，枳多迦唎，娑婆诃”。

人们相信念诵此咒可以助亡者往生极乐世界，积累功德，在处理逝者遗像时念诵，是希望逝者能有好的归宿。

“六字大明咒”也常被提及，内容为“嗡嘛呢呗美吽”。

这六个字被认为蕴含着佛法智慧和慈悲力量，念诵它可以净化气场，为逝者带来祥和安宁，助其灵魂免受苦难、获得解脱。

还有“地藏菩萨心咒”，一种念法是“嗡，清嘻惹渣吽”，另一种是“嗡，啪拉嘛呢达惹吽啪”。

地藏菩萨在佛教中以救度众生、超度亡灵著称，念诵这个心咒，是祈请地藏菩萨加持逝者，让逝者远离恶道，趋向善途。

“普召请真言”也有相关作用。

念诵此咒可普召历代祖先、历生父母、累劫冤亲债主等众生，让它们同来无遮甘露道场，离苦得乐，同趣解脱场。

处理逝者遗像时念诵，就是希望将与逝者相关的有缘众生都召集过来，一同获得佛法加被，得到解脱。

“开咽喉真言”也是佛教中一个重要咒语。

佛教认为咽喉闭塞是三恶道痛苦的重要原因，念诵此咒并观想亮晶晶的水滋润身心、灭除身上的火，可帮助众生打开咽喉，转变命运，在处理逝者遗像时念诵，可让逝者在“另一个世界”免受此类痛苦。

从道教方面来说，有一些咒语可在处理逝者遗像等环节使用。

“净心神咒”，全文为“太上太清，永变无停，驱邪缚魅，保命护身；智慧明净，心神安宁，三魂用久，魄无丧倾。急急如律令”。

道士做法事时常先念诵此咒，以净化心神，便于与神灵沟通，让法事顺利进行。

处理逝者遗像时念诵，有希望净化气场，让亡者灵魂安宁，不受邪魅干扰的意思。

“金光神咒”也较为常见，其内容为“天地玄宗，万气本根；广修万劫，证吾神通；三界内外，惟道独尊；体有金光，覆映吾身；视之不见，听之不闻，包罗天地，养育群生；诵持万遍，身有光明；三界侍卫，五帝司迎，万神朝礼，役使雷霆，鬼妖丧胆，精怪忘形；内有霹雳，雷神隐名；洞慧交徹，五气腾腾；金光速现，覆护真人。急急如律令”。

念诵此咒被认为可以获得金光护体，有辟邪、护佑等功效，处理逝者遗像时念诵，可护佑现场众人，能让逝者灵魂受金光庇护，顺利走向“彼岸”。

“安土地神咒”也与超度相关，“原始安镇，普告万灵；岳渎真官，土地祗神，左社右稷，不得妄惊；回向正道，内外澄清；各安方位，守护家庭；太上有令，搜捕邪精，护法神王，保卫诵经；皈依大道，元亨利贞”。

此咒通常在道教相关法事环节中念诵，意在祈求土地神等神灵护佑，让亡者顺利通过阴司关卡等，在处理遗像时念诵，基于类似目的。

还有“祝香神咒”，“金身初热，百合真香，宝烟焚处谐虚皇，瑞气满坛场，灭罪除殃，福寿永无疆，焚香供养，灵宝无上天真，急急如律令”。

在道教仪式中，香有通神等作用，念诵此咒伴随着焚香，是为了营造良好的法事氛围，祈求神灵庇佑，在处理逝者遗像相关情境中，可起到类似的寓意，表达对逝者的祝愿和对神灵庇佑的期盼。

需要注意的是，这些关于逝者遗像处理念诵咒语的说法，主要源于宗教信仰和文化传统，目前并无科学依据证实其真实性和实际效果。

它们承载着人们对逝者的情感与祝愿，是一种特殊的文化现象和精神寄托方式。

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