下葬时什么人不能去别人家

逝者的直系亲属在葬后一段时间内是不能去别人家的。

像子女、配偶这些直系亲属，从逝者去世到下葬，再到守孝期间，都有这个讲究。

在传统观念里，他们身上带着孝，被认为会把晦气，不吉利的东西带到别人家去，会给别人带来不好的影响。

就好比我们这边的习俗，老人去世后，子女在披麻戴孝期间，是绝对不能去别人家串门的。

就算有什么事情非得找别人，那也只能在室外说，不能进人家屋里去。

有些地方直系亲属在“三七”以内都不进别人家门，这是为了尊重逝者，是为了避免给他人带来不必要的麻烦。

孕妇，一般也不会在葬后去别人家。

这一方面是孕妇身体比较特殊，需要好好休息，参加下葬仪式本来就比较劳累，葬后再去别人家走动，怕孕妇身体吃不消。

另一方面呢，在传统观念里，孕妇被认为是有特殊气场的，身上带着生机，和丧葬的那种氛围不太协调，怕会惊扰到逝者的灵魂，怕对胎儿有不好的影响。

就算不是下葬后不能去别人家，在整个丧葬过程中，孕妇一般也会被建议回避，更别说葬后还去别人家了。

长期生病不愈的人也不太适合在葬后去别人家。

他们本身身体就弱，参加下葬仪式会让他们更疲惫，身体抵抗力变得更差，容易感染一些不好的东西。

这种人通常气场也比较弱，丧葬仪式的气氛又比较凝重，会对他们的精神和身体都产生不好的作用。

要是葬后再去别人家，一是自己身体受不了，二是别人也会担心他们把不好的气场带到家里来，毕竟大家都希望平平安安的嘛。

新近受伤或做过手术的人也是一样的道理。

他们正处在身体恢复阶段，需要好好休息和调养，下葬仪式本来就挺折腾人的，他们参加了之后身体会更累，不利于伤口愈合和身体恢复。

葬后他们也不会去别人家，这也是为了他们自己好，同时也避免给别人带来一些不必要的顾虑。

结婚不够一百天的人，在有些地方也有讲究。

不是逝者的直系亲属，一般是不建议参加白事的，更别说下葬后去别人家了。

红事和白事相冲，刚结婚的人身上带着喜气，而丧葬是白事，有悲伤、肃穆的氛围，两种气场不太合。

人们觉得结婚不久的人参加白事，会冲了喜气，对新人不好，会影响到逝者的安息。

就算参加了下葬仪式，他们通常也会注意不去别人家，免得带来不好的说法。

像月经期的妇女，由于身体比较虚弱，在传统观念里，月经还被视为不洁之物。

她们参加下葬仪式本身就不太方便，葬后再去别人家，别人会忌讳。

她们身体弱，容易在那种场合感染疾病，一般也不会在葬后去别人家串门。

还有那些运势不佳的人，说最近老是倒霉，事业不顺、身体也老是出问题之类的人，不适合在葬后去别人家。

人们觉得他们本身就带着不好的运气，再去别人家，会把这种霉运带给别人。

在丧葬仪式中，他们会自己的情绪和运势问题，影响到整个仪式的氛围，对逝者也不太尊重。

为了大家好，他们一般也会在葬后避免去别人家。

再有就是婴幼儿，他们太小了，抵抗力弱，葬礼环境又复杂、喧闹，容易感染疾病，还会受到惊吓，对宝宝的成长不利。

一般不会带婴幼儿去参加下葬仪式，更不会让他们在葬后去别人家。

要是不小心带出去了，回来后家长也会很注意，不会让孩子再去别人家，怕把一些不好的东西带给别人家里。

还有一种情况，就是家里有人是客死他乡，被装进棺木运回老家安葬的，就是所谓的“冷棺”。

这种情况下，从冷棺进村到下葬后一段时间，相关的亲属也会被要求注意不去别人家。

过去人们担心冷棺里的遗体带有病菌，不好的东西，会传染给别人，不仅冷棺不能随便入村，相关亲属在葬后也会被要求有一些避讳，不去别人家就是其中之一。

这些规矩和讲究都是各地的传统习俗，没有什么科学依据，但大家还是会比较在意，是为了尊重逝者和避免一些不好的说法，让大家都能平平安安的。

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