给老人准备寿衣都有哪些说法

给老人准备寿衣有不少传统说法和讲究呢。

首先在寿衣的件数方面，通常有“穿单不穿双”的讲究。

就是说上衣和下衣加起来的总数得是单数， 3 件、5 件， 7 件这样，在传统观念里，阴间的吉利数字是单数，单数的寿衣能让逝者在另一个世界吉祥，暗合了咱们传统“四象五行”的阴阳平衡哲学 。

也有部分地区存在“男单女双”的旧俗，男性寿衣里外共五件，女性是六件，现在大多还是简化成三层或五层结构了 。

材质的选择也很关键。

人们一般推崇棉麻布料，天然苎麻、纯棉的就比较好。

而动物皮毛，化纤面料是忌讳用的，民间觉得用动物皮毛会阻碍逝者来世投胎，化纤面料被看成是“无根之物”，绸缎材质也不太合适，“绸缎”的谐音跟“断子”相近，准备寿衣时得避开这些材质 。

色彩上寿衣一般遵循“素而不暗”原则，深蓝、墨绿、灰黑这些颜色比较常见，显得庄重肃穆，大红大紫这种喜庆颜色是忌讳的，不能用纯黑色，纯黑有“不见天日”的不好寓意 。

寿衣的纽扣也有玄机。

传统寿衣都不用金属或塑料扣子，一般是用布带系结，采用盘扣、子母扣。

这是暗合“不带俗物上路”的朴素观念，一种说法是不能用“四纽扣”布局，谐音“四绝”，寓意不吉利 。

在图案方面，通常会选那些有吉祥寓意的，祥云、蝙蝠、寿字等纹样就很合适，代表着福气、长寿等好的意思，但是像猛兽、骷髅这些看着凶煞的图案是一定不能用在寿衣上的 。

寿衣的款式以前多是古装，大家觉得古装能让逝者“认祖归宗”，方便去见先去世的祖宗，要是穿别的款式，祖宗就认不出自己的儿孙了。

现在观念变了，中山装、西服、旗袍等款式的寿衣也都能给老人穿，人们的选择更丰富了 。

关于寿衣的尺码，一般要选得比老人平时穿的稍微宽松一点，不能太紧也别太松，这样既方便穿戴，能让老人穿起来舒适自在，老人身体状况有变化，买的时候也可以适当留些调整空间，选有可调节腰带，领口的款式 。

寿衣通常要提前准备。

从传统习俗来说，这是子女尽孝的表现，当老人到了一定年龄， 60 岁， 70 岁后，子女就可以找合适时机准备寿衣了，有些地方还觉得在老人 73 岁， 84 岁时准备，给老人带来更多福气。

从现实角度看，提前准备能让家人有足够时间精心挑选，根据老人喜好、身材和文化背景等来选择合适的，还能按经济状况合理安排费用，让家人面对老人的离去时能更从容些 。

在给老人穿寿衣的时候，有特定顺序，要按照由内而外、由下至上的古制来，先穿衬裤之类的内衣，再着外衣 。

并且寿衣的袖子得足够长，要把手给遮盖住，要是袖子短露出了手，会被认为老人衣不蔽体，在阴世会受苦 。

还有寿鞋不能提前穿，得等老人咽气之后才能穿上，要是穿好寿衣还没断气就把寿鞋穿上了，就好像意味着老人提前踏上了去极乐世界的路，这是不太好的 。

在一些地方，人们还会在寿服口袋里放少量粮食和铜钱，有“手中有粮，兜里有钱”的美好寓意，而南方沿海有些地区则更注重寿衣要平整无皱，这代表着逝者“一生顺遂” 。

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