寿衣上四下三还是上五下三

寿衣是为亡人穿戴的衣服，在中国传统文化中，寿衣的件数和搭配有着诸多讲究，“上四下三”和“上五下三”都是常见的搭配方式。

先说“上四下三”。

它指的是寿衣上衣有四件，下衣有三件，总共七件衣物，这也被叫做“四领三腰”。

“四领”通常是指罩衣、棉衣、夹衣、衬衣，“三腰”则是指罩裤、棉裤、衬裤。

这种搭配有其特定的寓意，上面四件预示着春夏秋冬四季，意味着给老人把一年四季的衣服都穿全了，让逝者在另一个世界也能不受季节更替的影响，生活安稳。

下面三件，取“三要”的谐音，意为“多福、多寿、多子女”，寄托了家人对逝者的美好祝愿，希望逝者能庇佑后代儿孙福气满满、长寿安康、人丁兴旺。

从实际角度来看，人去世后，由于身体上肢器官较多，内脏大多集中在上身，长时间停留的话，上身腐烂会比下身更严重，因此上身多穿些衣服也有一定的科学道理，在一定程度上起到吸收水分等作用，防止尸体腐烂渗透。

再说说“上五下三”。

“上五下三”就是寿衣上衣有五件，下衣有三件，合起来是八件衣物，符合寿衣件数为单数的传统习俗（这里把上衣五件和下衣三件看作一个整体来算单数）。

这种穿法也被称为“五领三腰”，在一些地方更为常见。

“五领”包括衬衣、绒衣、夹袄、棉衣和披风等，“三腰”同样是衬裤、绒裤和棉裤之类。

“五领三腰”的说法由来已久，在《中国民俗通志·丧莽志》中就提到，山东泰安地区寿衣讲究“五领三腰”，陕北地区也是如此。

从寓意上来说，“五”这个数字在传统文化中有特殊含义，“五领”象征着五行、五脏等，代表着一种圆满和平衡。

上衣数量多，体现了对逝者的尊重，让其在另一个世界能有足够的衣物，生活富足。

而三条下衣，同样是希望逝者多福多寿，生活顺遂。

不同地区对于寿衣“上四下三”和“上五下三”的选择有所不同。

大连地区一般女性穿五件套，男性穿七件套，就会有“上四下三”的搭配情况。

而在上海、南京等一些地区，则更倾向于“上五下三”的穿法，认为这样符合当地的丧葬习俗和文化讲究。

寿衣的件数还与逝者的年龄等因素有关。

通常情况下，年龄越大，寿衣件数可以越多，寓意着福寿双全，表示子女对老人的敬重和孝心，认为老人一生经历丰富，应该以更多的衣物来送别，让其风光体面地离开。

不到50岁就去世的人，被称为夭寿者，一般只能穿三件寿衣，这是传统观念认为其没有享尽天年，在寿衣的穿戴数量上会有所限制。

寿衣无论是“上四下三”还是“上五下三”，都是中国丧葬文化的一部分，它们承载着生者对逝者的缅怀和祝愿，体现了人们对生死的看法，对亲情的重视，通过这些具体的衣物数量和搭配方式，传递着浓厚的文化内涵和人文关怀。

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