送葬什么人不适合去寺庙上香

送葬后有些人被认为不适合去寺庙上香，这主要是基于传统习俗、身体状况和心理状态等方面的考虑。

从传统习俗来看，服丧期间的亲属通常不适合去寺庙上香。

在古代丧葬制度的五服中，不同亲疏关系的亲属去世后，有不同的禁忌。

堂兄弟、堂姐妹去世，属于大功之服，按习俗需等七天后，才能入寺庙上香。

而内外祖父母、夫妻、兄弟姐妹去世，属于齐衰之服，关系更为亲近，通常认为在丧事期间，亲属应该专注于丧事，不宜做其他事情。

父母或公婆往生后，按照习俗要等四十九天完全过去，才适合去寺庙上香。

这是儒道都认为父母是堂前神仙，亲属去世时，人应重点关照丧事，且有说法称逝者灵魂尚在人间，会跟着亲近的人，这时去寺庙会让逝者或自身受到影响。

从身体状况方面来说，孕妇不适合去寺庙上香。

寺庙里香火旺盛，烟雾中含有一些对胎儿不利的物质，寺庙人流量大，容易发生推搡和拥挤，孕妇身体不便，不小心跌倒会对胎儿造成不可预测的影响。

身体虚弱者也不宜去。

这类人本身气场较弱，寺庙内烟雾较重，氧气含量相对较低，容易引起呼吸不畅、头晕等症状，会耗损他们的元气，加重身体不适，甚至影响病情恢复。

患有传染病或身上有伤未愈仍在流血的人也不适合。

这既是为了他们自身健康考虑，是防止将病菌传播给他人，避免伤口受到影响，同时也流血被认为是一种“不洁”的状态，不符合寺庙的清净氛围。

从心理状态角度讲，送葬后情绪过度悲伤、心神不宁的人不适合去寺庙上香。

寺庙是庄严神圣的地方，氛围较为肃穆，心神不宁者会被这种气氛影响，加重内心的不安和烦躁，无法以虔诚的心进行上香等活动，会影响到其他香客和寺庙的清净。

在上香时通常需要保持内心的平静和敬意，情绪波动过大很难做到这一点，被认为是对神灵的不敬。

心术不正的人也不适合去寺庙上香。

寺庙是神圣之地，人们通常怀着虔诚之心去祈福、表达敬意，心术不正者若去上香，会被认为是亵渎神灵，不仅无法得到庇佑，还招致灾祸。

还有一些按照命理学说法的情况，冲犯太岁者，其当年运势低迷，前往寺庙会加重霉运；

八字阴气过重或带煞者，被认为容易与寺庙的磁场相冲，招惹阴灵或煞气，影响健康或引发不吉之事。

但需要注意的是，这些命理学的说法目前并没有科学依据，更多是一种传统观念。

这些关于不适合去寺庙上香的说法，很多源于传统习俗和文化观念，其中一些有一定的生活常识和心理因素在里面，也有不少是没有科学根据的迷信内容。

在现代社会，人们可以根据自己的情况和对文化习俗的理解来决定，无论如何，都应该尊重寺庙的规定和他人的信仰。

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