出殡的第二天上坟叫什么

出殡的第二天上坟，在不同地区有不同的叫法和习俗。

在山西大部分地方，出殡后第三天到新坟添土、奠纸，称为“复三”，叫“圆坟”“暖墓”。

也有一些地方把出殡的第二天上坟叫“圆坟”，宁晋地区，殡后第二天早晨上坟祭奠就叫“圆坟”。

还有的地方，如青岛西海岸新区，没有明确说出殡第二天上坟的特定叫法，但第二天有“严扣”的习俗，是开棺叫子女见死者最后一面，然后将棺盖钉紧，晚上孝子要到土地庙去“圆庙”，烧纸扎祭奠。

“圆坟”是比较常见的一种说法。

圆坟是在下葬后的第三天举行，也有个别地区是出殡第二天进行。

在圆坟的时候，家属都要到坟前行礼，为坟培土，让坟丘看起来更加规整，就像新坟一样。

还要烧纸钱、上供品。

供品的种类因人而异，常见的有瓜果梨桃、饺子、包子、馒头、点心之类，不管死者会不会喝酒，通常都要摆上一壶酒，斟满酒杯，洒祭一番，会抽烟的死者，还要供上一包烟卷，有其他特别食品爱好的，会供上相应的食物。

有些地方，天津，还会由死者的孙子、孙女（童男童女）绕坟正转三圈，反转三圈，这被叫做“开门”。

人们觉得这样开门后，就可以和死者交流感情、诉说心事，死者也能收到晚辈们送去的祭奠品和金钱、食物等，在阴间生活富足。

“复三”的说法也较为普遍。

在怀化市，人们会在死者下葬三天后，子女们给新坟培土、祭祀，俗称“复三”。

祭毕，孝子会打雨伞，用丝帕将死者生前穿过的衣服背在背上，并拣坟前的土一坨，回家置于灵屋前，认为这样能让死者成为“家仙”。

在云南大部分地区，有“复三”的习俗，被称为“复山”或“复丧”。

在滇中、滇南，旧时死者葬后三天，其家属、亲友需携供品到坟前祭拜，孝男孝女和主要亲属齐到墓地，杀鸡宰羊，用羊血在坟墓周围方圆几十米内画一圈圆，意为这是死者的管辖之地，接着在坟上添土。

还有一些地方有类似的习俗，但叫法不太一样。

徽州地区，出殡后第二天，掘墓人会上山添灰泥，打“雨盖”，砌坟面，堆坟顶，插旗“呼龙”，烧纸“安山”，并点明明烛才告完工，这也和其他地方的圆坟或复三有相似之处，都是对死者安葬后的一种后续处理和祭奠。

在出殡后的上坟习俗中，“烧七”的说法，从死者下葬后的次日开始计算，每逢第七日到墓地祭拜，总共有七个七，称为“七七”。

还有“百日祭”，是人死后或安葬100天后的一个隆重祭供日。

满一周年烧纸祭奠，叫“周年”或“烧周年”，古代称为“小祥”，第二个周年叫“大祥”，要去坟地致祭，满三周年烧纸祭奠后，死者的子女即可脱去孝服，按照传统说法，丧葬礼仪至此才算正式结束。

这些不同时间的祭奠活动，都体现了人们对死者的怀念和尊重，对丧葬文化传统的传承。

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