贵州人办丧事姑爷有哪些风俗
在贵州,办丧事时姑爷有不少风俗呢。
布依族,当老人逝世后,女婿和舅家要送香亭、纸马、祭幡。
下葬前二天,寨邻亲友送礼凭吊,女婿也得过来哦。
死者所有的女婿,都需来为丈人或丈母“上粮”。
魔公念到“上方(死者)开条子来啦!大姑爷许上三百五两银子的粮”,大女婿得连忙回应,要是说旱涝无收的话,就拿地上一枚铜板或一杯酒来代替。
钱被魔公收了后,会当场喝了,请女婿代喝。
再说说仡佬族,老人去世后,要请人向死者已出嫁的女儿和女婿报丧。
报丧者先不能进入女儿居住的村寨,只能在寨外大声呼喊。
女儿及女婿闻知后,要立即抬一方桌放于叉路口,桌上置一装有粮食插上燃香的竹筒,斟酒三杯,并捉鸡一只就地宰杀。
然后点香烧纸以生祭示哀。
祭毕,报丧者才随之进屋,婿家将鸡煮熟祭供后,请报丧者食用。
随后,夫妇俩打着伞,带着盖布、香纸、火炮、鸡、猪、菠萝饭、唢呐班子赶往娘家参祭。
出嫁女儿一进门将菠萝饭上祭并恸哭,女婿也得跟着一起表达哀痛之情。
在停灵期间,一般为二三日,由巫师主持举行隆重的“踩堂”仪式,众多亲友在灵前“击鼓唱歌,男女围尸跳跃”,女婿们也得参与其中。
黔西北仡佬族老人病危弥留之际,不能平躺于床,须由其子扶坐床上落气。
老人死后,于亡人的腰间缠黑布一圈,再移尸于灶边临时铺就的垫板上或装殓于木棺内,由本族巫师主持绕棺祭奠仪式,即儿孙们各捧香数炷,女婿们捧着献祭和灵牌,列队随巫师的诵经声自左至右连续绕棺3圈。
还有土家族,待老人一断气,左邻右舍的人就要前往帮忙。
女婿作为亲友,会被通知前来。
没有像前面两个民族那样明确提到女婿特定的一些行为,但在整个丧事过程中,女婿也需要参与到各种祭拜等活动中。
帮忙的人会把生漆油黑的棺材抬到堂屋停放,丧家要杀猪宰羊对正灵位摆在院坝里,灵柩前要设香案,这些场景中,女婿也会在场帮忙,进行祭拜。
土家族办丧事会有唱丧歌、跳丧舞等环节,女婿要是会的话,可以参与进去,这也是对死者的一种悼念方式。
贵州不同民族在办丧事时,姑爷的风俗有些差异,但大致都包括要送特定的祭品,香亭、纸马、祭幡等,还要参与到各种祭拜、治丧仪式中,表达对逝者的尊重和悼念之情。
在一些民族中,女婿在丧事中的行为还比较讲究,要按照一定的规矩来做,不能随意乱来哦。
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