江苏农村丧事乐队有哪些

江苏农村有不少用于丧事的乐队，它们各具特色，在当地丧葬仪式中发挥着重要作用。

在苏北地区，唢呐班是较为常见的丧事乐队形式。

徐州沛县的曹家班唢呐，这是一支有着悠久历史的民间吹打乐队，自清末民初就已存在，至今一门六代都是唢呐传人。

乐队以唢呐为主乐器，同时也融合了二胡、笛、笙等多种乐器合奏。

曹家班在当地声誉很高，其“灵魂人物”曹井栋是“徐州唢呐”省级非物质文化遗产代表性传承人。

他们不仅穿梭于乡土之间的婚丧嫁娶仪式中，还会进行直播，抖音平台总粉丝量近180万，并且20多次登上央视舞台，2024年度被文化和旅游部评为全国优秀群众文艺团队。

苏北还有众多像赵庄唢呐班这样的乐队。

据统计，目前约有超过3000个乡村唢呐班活跃在苏北广大农村，赵庄唢呐班就是其中之一，它已发展为11个分班，拥有近百名乐手、歌手、舞手和200余件中西乐器及多套演出音响设备。

在葬礼仪式中，他们所用曲目和表演形式丰富多样，既有哀悼性曲调，会在迎宾谢客时吹奏热烈欢快的喜庆性曲调，甚至还会唱歌、跳舞、玩杂耍等，以此娱悦观众。

连云港地区的海州鼓吹乐也是颇具特色的丧事乐队类型。

它是江苏省非物质文化遗产，明代隆庆年间就有民间丧事中“鼓吹”的记载。

灌云县下车乡是吹奏唢呐的“特色文化乡”，当地艺人还珍藏着祖辈传下来的手抄工尺谱。

这里的艺人技术精湛，不仅善于吹奏中、小唢呐，还能用嘴巴或鼻孔同时吹奏两支唢呐，称之为“和合唢呐”。

赣榆县赣马镇的吴少云是该镇鼓吹乐班的四代传人，他演奏的“大号”和“和合唢呐”技巧娴熟，曾在江苏电视台作过吹奏表演。

在苏中地区，兴化市大林镇的丧事乐队也很有特点。

当地有一种“快打乐队”，以鼓、锣、钹、铙、板、铜锣等打击乐器为主，在丧葬仪式中担负着打破沉闷气氛的作用，演奏时，乐队成员常伴随着吸烟、喝酒等行为，还会大声高呼、喊叫，以表达对逝者的尊敬和缅怀之情。

还有“缓打乐队”，是以弦乐器为主的乐队，曲调轻柔、缓慢、低沉，减轻悲伤气氛，安抚亲友情感，演奏者多为老人。

将两者结合的合奏形式，以打击乐器为主，弦乐器为辅助，使曲子节奏更稳定，氛围更为庄严。

苏南地区则有楚州十番锣鼓这样的乐队。

十番锣鼓是创于京师而盛于江浙的民间吹打乐种，主要流行于江苏省南部地区，以苏州、无锡为中心。

其演奏者多为民间职业性鼓乐班“堂名”中的乐手和寺院中的道士，这些民间艺人分散在农村，亦农亦艺，可被招聘参加民间丧事等活动的演奏。

楚州十番锣鼓根据所用乐器不同，可分为“清锣鼓”和“丝竹锣鼓”两大类，在当地民俗礼仪活动中有着深厚的群众基础。

江苏农村还有一种常见的吹鼓手乐队，叫响器班。

一般由七八个人组成，通常包括唢呐、笙各两人，锣、鼓、梆子、镲各一人。

遇到丧事时，他们会在灵堂前吹奏《哭皇天》《三娘教子》等曲调，乐声低沉呜咽，仿佛在诉说着逝者辛劳的一生，让在场的人无不感伤。

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