古代丧事穿什么颜色衣服

古代丧事穿的衣服颜色主要是白色，有一些黑色的元素，但白色是占主导的。

从周代开始，中国丧服就开始使用“素服”，就是白色的衣服，还有五服制度呢。

在丧礼中，要求丧服是白色，不能穿黑色的衣服，不能戴黑色的帽子，有“羔裘玄冠不以吊”的说法，这里的“羔裘”就是黑羊皮，毛皮向外，是不能在吊丧时穿用的。

这种白色丧服的传统一直延续了下来，就算到了清代，寡妇平常穿黑色衣裙，但在丧礼上还是得穿白色丧服。

为什么古代丧事会以白色为主呢？这有好几个原因。

一方面，从色彩象征和寓意看，白色往往让人想到冰雪、白云，给人明亮干净、畅快、朴素、雅致与贞洁的感觉。

但在中国文化里，它也和悲伤、肃穆联系在一起。

古人观察到“月到中秋分外明”，把中秋之月的“银白色”和肃杀的秋季连在一起，秋季是大自然的杀气时节，白色就有了一种肃杀之气，很符合丧事悲伤、忧伤的氛围。

在五行和八卦里，白色属金，代表西方和秋季，象征着自然万物遭遇金气肃杀之后，万物凋零，让人产生伤感、消逝和怀念之情，这和人们在丧事中对死者的怀念哀思是一致的。

另一方面，从文化心理来说，白色是祖先的发明。

清麻脱胶和丝帛漂练之后，自然呈现白色，白色自然就成了中国人最早的服色。

白色丧服体现了对祖先的崇敬，表达了对原始、质朴生活境界的崇尚。

中国丧服以白色为主还体现了礼的“真诚性”。

丧服原料选择崇尚原始、质朴、自然，越是与死者亲近的人，丧服后天加工越简单。

像五服中等级最高的斩衰，用的是最粗的麻布，只裁割不缉边，没有修饰。

这样用麻的本色白色做丧服颜色，体现了“著诚去伪”的精神。

再说说这五服制度吧。

五服是根据亲属和死者的亲疏关系来划分的，不同的服制衣服材质和做工都不一样。

斩衰是五服里最重的，用的是粗麻布，麻布不缝边，斩断处外露，妻妾为夫、未嫁女子为父除了穿这种衣服，还要用麻束发，叫“髫衰”。

齐衰次于斩衰，是粗麻布做的衣服，但把边缝齐了。

大功服是用细麻布做的，经过加工，色白。

小功服的麻布更细，比大功服还精细些。

缌麻是五服里最轻的，用的是非常精细的麻布。

从斩衰到缌麻，随着与死者关系逐渐疏远，丧服的麻布越来越细，做工也越来越精细，服丧的期限也不一样，斩衰一般是三年，而缌麻是三个月。

在古代，不同身份的人在丧事中穿的白色丧服也有一些差别。

像官者的寿衣是按品级穿戴，平民妇女一般用元青或蓝色大褂来做寿衣。

出席葬礼的人要按月份分别服生麻布、熟麻布、粗白布、细白布、麻冠、麻履、草履、素履等丧服。

在着丧服期间，女人不能戴有色鲜花，不能涂抹脂粉，不能穿丝绸衣服，只能用白、灰、黑、蓝这几种颜色。

南方比较遵守古礼，女人用粗衣时边缘不缝，腰下系麻裙，头上用一条麻布缝缀一侧，呈风帽形状，戴帽后布的两端一边长一边稍短；

北方则把白布纽结包在头上，在不缀边线的粗衣下面用白布包鞋，父辈留黑色鞋跟，祖辈留红鞋跟。

有一些特殊情况。

在周代之前的春秋战国时期，晋国自晋文公死后曾将黑色作为丧服的服色。

但这只是个例，周代之后，白衣成了丧礼定制。

守孝期间，古代子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色孝服，百日之后穿黑色、蓝色等暗色衣服守孝，忌讳穿红戴绿、浓妆艳抹。

和中国不同，世界上大部分国家丧服颜色通常是黑色，英国、法国、意大利等国，寡妇一身黑衣，居丧期后半年会加穿白、灰、紫或淡紫色服装，叫半丧服。

在日本，黑色也是丧服颜色，白色是结婚的吉服，他们觉得白色是纯洁无瑕的处女象征，新娘的和式嫁衣叫“白无垢”。

西方文化里，白色象征意义主要来自白色本身，下雪、白花等，意蕴高雅纯洁，黑色才是禁忌色，象征着死亡、灾难。

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