老人入殓过程与民俗的关系

老人入殓是丧葬仪式里很重要的一个环节，它和民俗有着紧密的联系呢。

入殓之前要给老人穿寿衣，这可有不少讲究。

寿衣要穿单件，五件，七件这样。

不管老人是啥时候去世的，都得穿上棉袄，女性要在上衣外面套上裙子，男性要戴帽子，女性得戴上类似围巾的“手帕”。

寿衣的布料通常不用缎子，“缎子”和“断子”谐音，这在大家看来可不太好。

也有地方没这个禁忌，条件好的家庭还会用缎子做寿衣，条件一般的就用绸子。

给老人穿寿衣得在咽气之前穿好，要是断气以后再穿，就被认为是对不起老人，当地人觉得，那样老人在“冥界”还是光着身子，穿得很破烂，晚辈也会受到别人指责，心里也会觉得遗憾。

穿好寿衣后就该入棺了。

入棺的时间各地不一样，有的三天入殓，有的七天入殓，有当天就入殓的。

入殓前，孝子和亲戚们要在哀乐声中依次叩拜烧纸，要在娘、舅家人的监视下进行。

棺底得先垫上石灰、禾草灰这些东西，用来防腐，然后再铺上棉布托尸。

把老人的遗体抬进棺材的时候，有讲究。

晋东南沁县一带，要把死者的头部用红布围上，然后由长子抱头，4人或6人抬身体，脚先头后出屋，屋外用毯子遮阳或打伞，这叫“上不见天”。

入棺时，死者的脚要先进，然后平放棺内，原来袖口和裤脚系的麻披也要解掉。

遗体放进棺材后，还要在里面放一些东西。

有的地方会在男性死者的右手中放上鞭子，左手中放上馒头，女性死者的双手都放上馒头，鞭子叫“打狗鞭”，馒头叫“打狗干粮”，据说这是为了让死者在去冥界的路上能对付遇到的狗。

还有的地方会在死者头部枕一种特制的凹型空心枕，里面放上五谷等，身上再铺七张银箔，最后从头到脚蒙红布七尺，这红布得由已嫁女儿置备，俗称“铺儿盖女”。

棺内还能放一些老人生前的心爱之物，但不能放毛织物和毛皮制品，民间觉得犯了这个忌讳，老人就会“着毛变畜，错胎转生”。

放好这些东西后，就要盖棺了。

盖棺的时候，死者如系女性，还要请其外甥或娘家人检视穿戴、铺盖，看有没有啥问题，没问题了才能正式盖棺楔钉。

钉棺也有规矩，一般用四颗铁制的“寿钉”，三根楔到底，死者是男性，三根钉为左二右一，女性则是右二左一，另一根寿钉成桃形，叫“主钉”，按男左女右楔入棺盖前一侧。

钉棺的时候，全家要回避，不能哭出声，只有死者的儿子要立在棺旁口喊“躲钉”。

老人入殓的每一个步骤都和民俗观念紧密相关，这些习俗既体现了对死者的尊重和关爱，反映了人们对生死和冥界的一些看法和期望。

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