古代帝王祭祀所用的物品

古代帝王祭祀所用的物品丰富多样，这些物品不仅是祭祀仪式的重要组成部分，还蕴含着深厚的文化内涵和政治意义呢。

祭器方面。

“爵”是很常见的一种，它就是酒杯。

在清代祭天的时候，祭天用的爵是用南洋椰树椰实外壳制成的，把椰壳横剖为两半，用底下一半，不加雕饰。

而祭日月星宿等从位的爵则是瓷质的，颜色为天蓝色。

“豋”也是祭祀常用的，它是下有足、上面有盖的圆形高脚碗，是瓷制品，颜色天蓝且有花纹，口部、腹部、足部等都有不同的纹饰，垂云纹、雷纹等。

它是用来盛“太羹”的，“太羹”就是不加葱姜酱盐等调料的牛肉汁，俗称“牛肉白汤”。

还有“簠”和“簋”，“簠”是左右有耳环的长方形饭池子，可以说是方形饭碗，用来盛稻粱，就是白米饭和小米饭。

“簋”是左右有耳的圆式香炉形饭池子，类似圆形饭碗，是用来盛黍稷，就是黄米饭和高粱米饭的，祭天和祭配位所用的“簋”一般是天蓝色瓷制品。

“笾”是用细竹编织的，有点像现在旧式筵宴中的“高脚碗”还带盖，它用来盛糕点、肉干和干菜等，白饼、黑饼、白糖饼干、甜糕干、五香鹿肉干、砸碎的大块盐砖、咸干鱼、榛仁、菱角米等都可以放在里面。

“豆”的形状和笾差不多，是瓷制品，用来盛青菜和肉酱点心等，腌韭菜、酸牛肉末酱、腌韭菜花等。

“篚”是上面有盖、没有提梁的竹筐子，用来盛“制帛”，祭天用的制帛是一块天蓝色的长绸块，这算是“献神”的礼物。

“俎”是盛装整只全牛用的大木池子，祭天一般供小牛。

它像个没有上盖的大木匣子，外面和四足等都涂有天蓝色油漆，匣腹四面有铜环，方便厨役抬到坛上。

“尊”就是酒坛子，祭天用的尊是天蓝色瓷制品，形矮、口小、底狭，腹部大，腹部左右有牛头形的耳，也叫“牺尊”，旁边还会附一把银勺取酒。

除了这些，“苍璧”，是蓝色的古玉，形状是圆的，用来“献神”，祭完会收藏起来下次再用。

“盘”有两种，涂红漆的圆形木盘叫“馔盘”，是用来往坛上捧送供馔的，蓝色瓷盘叫“荐盘”，是用来盛牛毛牛血的。

“汤壶”是银质的，里面盛牛肉汤，在把俎抬到坛台上后，司俎官会用它把热牛肉汤浇到犊牛尸身上，象征牛肉煮熟了。

在祭品方面，牲畜是很重要的一类。

通常会用牛、羊、猪等，整只的牛、羊、猪称为“太牢”，只用羊、猪则称“少牢”。

天子祭祀天地等大典一般用太牢，诸侯祭祀用少牢。

玉器也是祭祀中常见的物品。

除了前面提到的苍璧，玉圭等。

《周礼》记载“以玉作六器，以礼天地四方”，以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。

乾隆皇帝东巡泰山时就曾御赐温凉玉圭，泰山位居东方，用青圭祭祀符合传统礼制。

香料也是祭祀常用物品。

从南朝起，就有在祭祀中使用沉香的记载，直至清代，沉香一直是皇室贵族敬神斋醮的必备之物。

像乾隆皇帝就曾御赐沉香狮子给岱庙，表达对泰山的敬奉之意。

还有一些象征吉祥的器物也会用于祭祀。

例如黄釉青花瓷葫芦瓶，它是乾隆皇帝遣人致祭泰山时所赐，瓶呈葫芦状，有吉祥如意的内涵，寓意风调雨顺、国泰民安。

古代帝王祭祀所用物品众多，每一种都有其特定的用途和寓意，它们共同构成了古代祭祀文化的重要部分，反映了当时的礼仪制度、宗教信仰和社会文化等多方面内容。

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