白事结束后还能收礼金吗

白事结束后能不能收礼金这个事呢，还真有点讲究。

在传统习俗里，白事结束后一般是不建议收礼金的。

很多地方都有这样的说法，丧事就像一个阶段性的事情，结束了就该让它过去，再收礼金就不太合适了。

有些地方讲究出殡之后就不再接受吊唁活动，不再收礼金了。

在他们看来，主家出丧后，柩动，殡走，灵空，家里的殡吊丧事活动就终止了，这时候再收礼，就好像意味着家里又要出现丧情了，就是“重丧”，这是很忌讳的。

民间有“丧不后补”的说法，就是说葬礼结束后再补送礼金，会被认为是不尊重逝者和家属，甚至还有诅咒的意思。

人家丧事都办完了，你再拿个礼金过去，这不就像是把人家已经结痂的伤口又给扒开了嘛，谁心里都不会好受的。

以前的礼金很多都是用来补贴丧葬开销的，丧事都结束了，家属经济压力也缓解了，再收礼金也确实没什么必要了，说不定还会让双方都觉得尴尬，丧家还得想着以后怎么还这人情呢。

现在社会情况也不一样了，有时候也不能完全按照老规矩来。

有些外地的亲友，工作忙，交通不方便，确实没办法参加葬礼，那他们事后补送礼金，很多时候家属也会接受的。

大家都能理解，现在人在各地，要聚在一起真的不容易，人家也是有这份心意，要是机械地拒绝，会让对方觉得自己没尽到心意，心里愧疚，反而影响了人际关系。

赠礼者和逝者关系特别好，那种挚友，晚辈，他们事后补送礼金，家属也会觉得这是一种情感的延续，会接受。

有个远房亲戚隔离没能参加葬礼，后来通过子女转交礼金，家属收下并表示感谢，这样既维系了亲情，避免了尴尬。

地域文化差异也挺大的。

在一些比较注重仪式完整性的农村地区，就比较忌讳丧事后收礼金，家属一般都会拒绝。

但在一些城镇里，人情网络比较密集，大家对这种事后补送礼金的事情就看得比较开，会把它当成是一种后续的关怀，接受的情况也比较普遍。

白事结束后能不能收礼金，还真不能一概而论。

要是按照传统习俗来说，最好是不要收，但有特殊情况，外地亲友客观原因没赶上葬礼，赠礼者和逝者关系很密切，那家属可以根据实际情况来决定，要是决定收下，要好好地跟对方沟通，表达感谢，要是觉得不合适，要委婉地拒绝，别让对方觉得没面子。

就是在遵循基本的伦理道德的前提下，尽量让双方都能感受到彼此的情感和尊重吧。

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