泉州白事随礼还要回礼吗现在

在泉州，白事随礼后通常是需要回礼的，这是当地一直保留的传统习俗哦。

按照泉州的习俗，亲友参加丧礼随礼后，亡者家属会送出吉仪作为回礼。

吉仪一般是一个白色的信封，中间有一道红条，上面用蓝色字写着“吉仪”。

信封里面通常包含一条白色毛巾（现在很多时候会用纸巾代替）、一粒糖和一枚一元硬币。

先说这白色毛巾或纸巾，它的用途原本是给来宾抹眼泪的，寓意着让吊丧者与死者“断绝”往来，泉州话中“巾”和“根”同音，有“送巾现断根”的说法。

这是一种传统的心理暗示，希望生者能够从悲痛中走出，回归正常生活，同时也有去除丧事带来的一些不好影响的意思。

那粒糖也有讲究哦。

它的用意是借甜味来让丧礼参加者减少哀痛和伤感，有叫人节哀顺变之意，一般建议要在当日内吃下，不喜欢吃甜的，舔一口再丢弃也行。

这小小的一粒糖，承载着对亲友的关怀，希望他们能在悲伤的氛围中感受到一丝甜蜜，缓解心中的痛苦。

至于那一元硬币，可是回礼的关键呢。

一方面，它是用作帛金的回礼，有说法是以前一元只足够搭一程车，取其不会回头之意，意味着丧事就此过去，不要再有类似的事情发生。

另一方面，亲友送上的帛金银码是整数，当扣除吉仪内的一元后，尾数便是九，而“九”有“长久”的隐喻，谁也不想白事长长久久，随礼时通常会在整数的银码上加多一个一元硬币，这样扣除吉仪里的一元后，就不会以九字作结了。

收到回礼的一元硬币后，按习俗必须在当日用掉，不得带回家，不然会被认为带来霉气和厄运。

从文化层面来看，这种回礼习俗体现了泉州地区对传统礼仪的重视和传承。

它不仅仅是一种简单的礼仪形式，更是一种情感的交流和文化的延续。

通过吉仪回礼，丧家表达了对前来吊唁亲友的感谢，感谢他们在悲痛时刻的陪伴和支持。

而亲友收到吉仪，能感受到丧家的这份心意，同时也遵循了传统习俗，获得一种心理上的安慰和对传统文化的认同感。

现在，时代在发展，很多习俗都有所简化或改变，但泉州白事随礼后回赠吉仪的习俗依然被广泛保留着。

有一些细微的变化。

在一些年轻人较多参与的丧礼场合，对于吉仪中物品的寓意，有些人了解得没有那么深刻了，只是按照长辈的要求，传统习惯来进行。

毛巾或纸巾的样式会更加多样化，不再局限于传统的素色，只要颜色于鲜艳，通常都能被接受。

由于现代交通和支付方式的变化，一元硬币不一定真的会被用来乘车，但人们还是会尽量按照习俗将其在当日花掉或捐赠出去，以求得心理上的安稳。

在泉州，白事随礼后回礼是一种很重要的习俗，它蕴含着丰富的文化内涵和人们对生死、对亲友情感的认知，并且还会在这片土地上继续传承下去。

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