人死后的安葬称呼有哪些

人死后的安葬称呼有很多种，不同的称呼反映了不同的文化、历史和社会背景哦。

在古代，根据逝者身份地位的不同，安葬的称呼就有很大区别。

“陵”，这可是专门给天子、帝王用的安葬称呼呢。

像我们都知道的秦始皇陵、茂陵、昭陵等，这些帝王的陵墓那可是规模宏大，气势磅礴。

帝王们觉得自己是天子，死后也要有很尊贵的安葬之所，就有了“陵”这个称呼。

还有“冢”，它是用来称呼诸侯、高官等人的安葬之地的。

“冢”一般都比较高大，比普通的坟墓要气派得多。

曹操就有“七十二疑冢”，他当时是魏王，身份高贵，他的安葬地就被称为“冢”啦。

还有一种叫“衣冠冢”，就是一些王侯将相战死沙场，找不到尸骨，就把他们生前的衣物埋葬起来，这也叫“冢”。

“墓”在古代通常是指士大夫阶层的人死后的埋葬地。

以前“墓”的规制是不凸出于地平面的，说与地平面持平。

《礼记·檀弓》里就说“墓谓兆域，今之封茔也”。

也有特殊情况，比干被纣王残忍杀害后，武王伐纣灭商之后，曾命人给比干的墓添土筑坟头，以表达他的冤屈之意。

而“坟”呢，就是普通老百姓死后的安葬称呼啦。

《礼记》里说“土之高者谓之坟”，就是用黄土堆砌起来的高出地面的一个小土包。

古代老百姓没钱没地位，死后只能埋在这样简陋的坟茔里了。

除了这些，一种叫“林”的安葬地哦。

能埋在“林”里的人，那都是高功大德者。

文圣人孔子的孔林，武圣人关羽的关林。

在现代，安葬的称呼就更多样化了。

“火葬”，这是现在很常见的一种方式，就是把遗体用火焚化，然后把骨灰储存在盒子，坛子里。

还有“土葬”，就是把逝者安放在棺木中埋入地下，现在很多地方土地资源等问题，对土葬有一些限制了。

还有“水葬”，就是把尸体，骨灰投入江河湖海之中。

在一些藏族、门巴族地区以前就有实行水葬的情况。

“天葬”也是藏族等一些民族的葬俗，就是将死者的尸体喂鹫鹰，他们认为这样死者可以顺利升天。

还有“树葬”，就是把骨灰深埋在一棵指定的大树下，把骨灰撒在土壤里，只在树下放一块石头，钉一块铜板，写上死者的姓名、生卒年月之类的作为标记。

“壁葬”呢，就是在墙壁上砌格子，把骨灰盒放进去，然后用石板封闭。

“海葬”就是把骨灰撒入大海，让逝者在广阔的大海中安息。

“花坛葬”就是将骨灰葬于花坛之中，起到美化陵园的效果。

这些都是现代比较常见的一些安葬称呼和方式啦。

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