古时葬礼的仪式有哪些讲究

古时葬礼的仪式有很多讲究呢。

从人刚去世说起，首先有招魂的仪式，人们觉得这样能让死者的灵魂回来。

然后要给死者沐浴、理发、修指甲，再穿上寿衣，这叫“设饰”。

寿衣的件数通常是奇数，三、五、七层这样。

接着要进行“饭含”，就是在死者嘴里放上东西，富贵人家会放金银等，普通人家会放谷物之类的。

之后是入殓，等亲友都到齐瞻仰遗容后，就把死者放进棺材里。

棺材底部要填一些东西，地灰、谷壳灰或石膏粉，四周要用死者或孝眷的旧衣塞紧，让死者在棺材里保持安稳。

有的地方还会让死者头顶瓦片，脚踏砖头。

入殓后，由僧道主持盖棺，封好梓口。

棺材要停放在厅堂，这就是“停柩”。

柩前要立灵牌，设灵堂，还要点灯，早晚都要供奉祭祀，孝子要在柩前守灵。

在停柩期间，还会请僧道主持超度法事，希望能让死者的灵魂顺利去往另一个世界。

出殡也有很多讲究。

出殡前一天晚上，要请礼生司仪举行家奠、客祭，晚上僧道要诵经、解灯做法事。

同时，亲朋好友会带着奠仪来吊唁，这叫“吊香”。

孝家要分别上门叩请同村青壮年为抬柩的“丧夫”，还要设宴隆重款待他们，这就是“陪丧夫”。

出殡时，有的地方会举行饯奠礼，孝子要披麻戴孝，护柩到坟山入葬。

关于墓地的选择也有说法。

古时“坟”和“墓”是有区别的，坟高而墓平，就是“筑土为坟，掘地为墓”。

墓地制度源于旧石器时代中晚期的“居室葬”，当时人们会把洞穴下层作为死者的墓地。

后来墓地有一个从居室葬发展为氏族公共墓地，再演化为家族墓群，最后变成个人墓地的过程。

不同等级的人，墓地的大小和规格也不一样。

秦汉以后，官爵越高，墓地越大，坟头越高。

唐、宋、元、明、清五朝规定，公侯的墓地是100方步，一品官员是90方步，依次递减，庶人是20方步；

坟高也有区别，公侯是20尺，一品是18尺，庶人是4尺。

下葬的时候也有仪式，叫“窆”礼，就是把棺材放进墓穴里。

下棺时会用到碑，早期的碑是用来下棺控制平衡的，后来才变成墓前刻有墓主官爵姓名的墓碑。

葬后还有丧服之礼。

丧服根据与死者的亲疏关系分为五种，叫“五服”，分别是斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。

斩衰是用最粗的生麻布制成，断外边不缉边，一般是子女为父母服丧穿的；

齐衰是用较粗的麻布制成，边缘部分缝缉整齐；

大功是用最粗的熟麻布制成；

小功是用较粗的熟麻布制成；

缌麻是用较细的熟麻布制成。

在服丧期间，各种祭奠仪式，死后一周年要行“小祥”祭，二十五个月时行“大祥”祭，二十七个月行“禫”祭，之后就可以去掉丧服了。

不同朝代对于葬礼的讲究也有些不同。

夏代人“事鬼敬神”，厚葬比较盛行；

商代人“先鬼而后礼”，祭祀活动非常频繁和隆重，妇好墓就有很多殉人和随葬品；

周朝人“敬鬼神而远之”，殉、祭奴隶和随葬青铜器相比商代有所减少。

春秋战国时期，丧葬程序基本具备，等级礼制规定越来越森严。

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