老人死后一个月去烧纸叫什么

老人死后一个月去烧纸通常叫“五七”烧纸。

在我国的丧葬习俗中，从老人去世那天算起，每隔七天要举行一次烧纸祭奠，一共要进行七次，这被俗称为“烧七”，叫“做七”“斋七”或“守七”。

“五七”就是第五个七天，就是老人去世后的第三十五天。

传说中，死者在“五七”这天才会知道自己已经离世。

此时，亡灵会回到阳间的家中“省亲”，与家人做最后的告别，之后便会去投胎或前往阴司居住。

乡下有种说法，人刚去世时，魂灵浑浑噩噩，没有离开身体，没意识到自己已死，过了一个月左右，魂灵才发现身体里的骨头都松开了，无法再起身，才真正意识到自己死亡，于是会爬出坟墓，回家看看亲人。

“五七”的祭奠活动通常格外隆重。

家人会提前准备好丰富的祭品，一般有饭菜、水果、点心等，摆放在灵堂或墓前，还会倒上酒和茶，以表达对逝者的缅怀和敬意。

除了食物祭品，还要焚烧亲友为亡者准备的纸人纸马、灵屋花轿、城垣桥池等纸扎物品，用火纸做成的“包袱”。

据说这些纸扎物品焚化后，死者在阴间就能拥有相应的东西，有房可住，还能有交通工具等，过上“好日子”，这个过程也被叫做“化库”。

现在，随着时代发展，纸糊的家电等现代物品也常被焚化给逝者，希望他们在阴间也能享受现代生活。

仪式方面，有些地方讲究要在灵堂摆上一桌丰盛的菜肴，就像逝者生前在家吃饭一样，还要在其生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水，在睡过的床上放好生前常穿的衣服，仿佛是为其回家后的休息做好准备。

到了晚上，有的地方会有召唤亡灵的仪式，大儿子要拿着灯笼爬到灵堂的屋顶上，掀起几张瓦片，向着夜空大声呼喊逝者的称呼，如“爹爹你回来啊”之类的话语，而其余家人则要在梯子下跪成一排，一边哭一边叫，以迎接亡灵归来。

亲友们通常也会在“五七”这天前来吊祭，他们会带上纸钱、祭品等，向逝者表达哀悼之情，同时也是为了安慰逝者家属。

丧家一般会准备酒席招待前来吊祭的亲友，大家聚在一起，共同缅怀逝者的生平事迹和品德风范。

不同地区对于“五七”烧纸的具体习俗和仪式会有些差异，但总体上都是围绕着缅怀逝者、希望逝者在阴间安好，让生者表达哀思之情来进行的。

“五七”烧纸是丧葬习俗中一个重要的环节，它承载着人们对逝者的思念和对生死轮回的一种朴素认知，是传统文化在丧葬礼仪方面的一种体现。

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