四川乡下老人过世风俗有哪些

在四川乡下，老人过世后有一系列的风俗。

老人临终前，子女通常会尽量赶回家中陪伴，这叫“送终”，被认为是很重要的事，要是没做到会被觉得是人生的缺憾。

老人一断气，就要放鞭炮通知邻居和祖先，同时在旁边烧一大堆纸钱，这叫“烧老纸”，“落气钱”，这些纸钱装罐以后是要陪丧者下葬的。

然后要给死者换上事先准备好的寿衣，寿衣的件数有讲究，一般是男三女四。

换好寿衣后，把尸体平平地睡在堂屋正中的竹席上，脸上盖上火纸，这叫“盖脸纸”，脚前还要点一盏灯，叫脚灯。

同时，要把死者生前所睡床铺上的垫草拿到野外去烧掉，这是向村民报丧的一种方式。

接下来，孝子要披麻戴孝去向远方的亲人报丧，见到长辈都要下跪，报告祭奠和安葬的日期。

报丧之后，就在死者的阶沿设灵堂、扎灵房，把死者入棺摆在堂屋正中，准备祭奠。

在威远等地，丧家房前会竖起一根高高的竹竿，上面挂着纸制作的长长的“望山纸”，丧者满六十岁，就用红纸制作，六十岁以下用白纸制作。

亲朋好友得知消息后，会前来吊丧。

吊丧时，要是有至亲或重要客人到来，要在院坝前先放一串鞭炮才能进。

进了门，会有人根据亲属关系给客人戴上不同颜色的纱布，邻居、本村人戴青纱，同姓、亲戚戴白纱，丧者曾孙辈及以下戴红纱，孝子、孝女的头及上身要披戴一块白孝布，并用苎麻来捆结。

在祭奠仪式前，一些禁忌，停灵间禁止猫儿进入堂屋，传说猫会惊尸，惊尸后尸体会仰坐于竹席上，只有用金竹枝条的大扫把才能将死尸推回原位。

祭奠仪式是丧俗的核心内容，一般有客祭、堂祭和家祭几种。

客祭通常是女婿对岳父岳母，外侄对舅父舅母等进行祭奠，有至交好友来祭奠的。

来客进到孝家房门前，孝子要出门跪地迎接，特别是人主方来客的接待更为讲究。

客主长辈会说吉语，之后来客进屋稍稍休息，然后参灵，绕灵柩一周。

抬祭猪祭奠，一般在参灵后进行，由礼生主持。

晚上半夜在灵堂开奠行祭，念祭文。

堂祭是宗族集体祭奠，比较隆重的是现场杀祭猪行祭，叫“血祭”，发孝帕戴孝后，本族参祭者下跪，由礼生念祭文。

家祭则是由死者儿、孙参与，隆重一点的有“出堂三献”和“对灵三献”仪式，这是沿于明清时代的一种祭奠仪式。

祭奠仪式之后，会有通宵的孝歌孝戏演唱，这是以“孝”为主要内容的民间文艺活动，直到天亮前送灵到墓地结束。

送灵，就是“送丧”或“送葬”，送葬途中也有不少习俗。

灵柩上路时，孝子需全身披麻戴孝，手执哭丧棒和招魂幡，引导棺木和送葬队伍。

抬棺途中，棺材不能落地，否则被认为不吉利，抬棺时忌说“重”字。

灵柩路过之处要撒买路钱，让死者亡灵能通过。

路过民房或街上店铺门前，抬棺的“八仙”要打岔说吉令，店主要放鞭炮，孝女全部调头就地下跪。

到了墓地，墓坑挖掘有禁忌，只能当天挖成当天下葬，就算头一天开挖的墓穴，第二天下葬前也得象征性地再动挖一下，表示是新穴。

下葬前要用芝麻杆烧墓坑，放进灵柩后由阴阳先生按山向拨好字头，用纸钱将棺木进行象征性的焚烧，这叫焚献礼，之后才进行掩土仪式。

掩土后要烧灵坊、修坟，就是垒坟。

下葬后，“烧七”的习俗。

在老人去世的49天内，每隔七天亲属要给老人祭祀一次，一共祭祀7次。

头七里，要为逝者准备丧葬的各种用品，水果、肉类等供品，放在遗像前，灵位前。

三七也叫“回魂夜”，亲人会准备一些纸扎的房子、车子或纸人烧给逝者。

四七叫“饿狗关”，除了纸钱香烛外，还要准备7个饺子给逝者打发饿狗。

五七时，人们会准备水果、香烛和纸做的金元宝等供品祭祀逝者。

六七主要是烧纸。

七七时，人们会隆重地祭祀逝者，上香、准备供品、磕头。

一年满后，要“烧周年”，以后每年就在中元、清明和死者生日的时候举行祭拜了。

服务咨询

如果您有 临终关怀、入殓化妆、灵车接运、殡葬用品、灵堂布置、追悼告别、墓地安葬、祭祀追思、绿色殡葬 等方面的相关服务需求，欢迎拨打24小时服务专线：95154。我们提供免费咨询服务，专业团队将竭诚为您答疑解惑，提供一站式殡葬礼仪服务。