山东农村发丧得几天回家

在山东农村，发丧后回家的时间并没有一个完全固定的标准，它受到多种因素影响，不同地区的习俗差异，具体情况的不同，都会导致回家时间有所不同。

常见的是在发丧后当天或次日回家。

在很多地方，发丧流程通常会在一天内完成主要环节。

从早上开始，孝子贤孙们会做好出殡准备，长子或长孙会顶着“送老盆”拄着幡，带领丧葬队伍前往墓地。

到达墓地后，进行下葬仪式，将棺木或骨灰盒入土，然后聚土培坟。

完成这些后，孝家就会原路返回。

回家前还会有一些讲究，要在打扫干净的院子里丢土、净手，有的地方还会吃豆腐，寓意孝心纯洁。

这一系列流程结束后，就算是完成了发丧，家人也就算可以回家了，此时通常是当天的下午或傍晚。

也有一些地方会在发丧后次日回家。

这是发丧当天完成了下葬，但按照习俗，次日还有“圆坟”的环节。

“圆坟”就是孝子孝眷要再次前往坟地，为新坟添土，烧香烧纸。

在一些农村，人们认为圆坟是很重要的，它意味着让逝者的安息之地更加稳固，表达了子女对逝者的最后一份心意。

完成圆坟后，孝子们才会真正算是完成了整个丧葬仪式相关的主要活动，然后回家。

在旧时，山东部分农村地区还有“守孝丁忧”的说法，孝家在发丧后不会马上完全恢复正常生活状态，已经回家，但在一段时间内仍要遵循一些规矩。

从亡者去世之日起，每七天要到坟前焚香烧纸祭奠一次，直到“五七”为止，这期间孝家会频繁往返于家中和墓地之间。

“五七”时，较为隆重，孝家血亲要拿礼金、贡品等到坟前举行祭奠，之后才会将一身持服除去。

现在随着时代发展，“五七”大多只是一种祭祀名词，很多地方会在出殡下葬之后，焚烧扎彩时一起做了，孝家更换孝鞋，就算是完成了相关仪式。

还有一些特殊情况会影响发丧后回家的时间。

“少亡”，就是年轻去世的人，在一些农村会当日或隔日就殡葬，这种情况下，发丧后回家时间就会比较早。

而对于一些高寿老人的“喜丧”，有的富家大户过去会有“五七殡”“七七殡”，最多甚至有“百日殡”的情况。

现在这种长时间停殡的情况已经很少见了，现代农村殡期大多二至三天，且两天者居多。

山东农村发丧后回家时间，短则在发丧当天完成相关仪式后就回，长则要到“圆坟”后的次日，而遵循旧时“五七”等祭祀习俗，那在一段时间内孝家还会经常前往墓地，但生活重心会逐渐转回家里，慢慢恢复正常生活节奏。

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