出殡的前一天晚上叫什么

出殡的前一天晚上在不同地区有不同的叫法和习俗呢。

在一些地方，出殡前一天晚上叫“辞灵”。

就像在太原等地，亲友会在这天晚上带着香烛、纸钱和果盒到灵前祭拜，这就是“辞灵”仪式。

大同一带也有“辞灵”，但他们是在出殡前三天进行。

还有的地方把出殡前一天晚上的堂祭也叫“辞灵”，有的北方地区，民间会将发引前的堂祭称为“辞灵”。

这“辞灵”的意思，大概就是亲友们在死者即将入土前，再到灵前和他告别，表达对逝者的不舍和怀念。

在五寨一带，出殡前一天晚上有“叫庙”的习俗。

大家认为亡魂没有阳气，不能和人一起住，人死后就会到附近的寺庙庵观去栖身。

在出殡前一天，家人和亲友要抱着牌位，打着引魂幡，提着灯笼，吹打着鼓乐到附近寺庙庵观或其遗址去招魂。

设祭之后，家人大声呼喊死者，一路哭着回家。

这“叫庙”的习俗，就是希望能把死者的灵魂从寺庙庵观招回来，让他在最后一晚再和家人“相聚”。

翼城一带把出殡前一天晚上叫做“暖房”。

死者的儿孙和至亲会在墓穴中用木炭火煎食油饼，他们觉得这样做是把墓穴烧热了，死者到了那边就能睡得舒服，就像在自己家里一样温暖。

闻喜等地则有“暖窑”的说法，家人会带着香烛、纸钱和酒食到墓穴中去祭奠。

死者的儿孙还要在墓穴的四角点火，是表示把炕烧热了，让死者能安睡其中。

这些“暖房”“暖窑”的习俗，都是家人对死者的一种关怀，希望他们在另一个世界能过得好。

在湖南浏阳地区，出殡前一天晚上亲友邻居会聚集到丧家，击鼓喧闹，一直闹到早晨。

他们把这叫做“伴丧”，期间还有暖丧、暖孝、唱夜歌、打丧鼓等活动。

岳阳地区也有类似的风俗，吊唁者会通宵围坐在丧家，敲锣打鼓设宴唱叫，他们把这些歌叫做“孝歌”。

郴州地区把众人聚集到一处歌舞笑闹地办丧事叫做“闹丧”，一般也是通宵达旦。

这些地方的习俗，看起来热热闹闹的，但也是大家在以自己的方式陪伴死者度过最后一晚，同时也安慰生者。

在连南瑶族自治县的排瑶葬俗中，出殡前一天晚上，“先生公”会在灵堂为死者举行“打斋”仪式。

丧宅厅堂会挂起三排写有各种经文的彩色纸，门口插一支花棍，把一条纸练搭在棍上沿至厅堂神案下，意思是搭桥引死者灵魂出去。

“先生公”捧着经书念经，给死者取谥名，就是俗称的“法名”。

这“打斋”仪式是为了让死者在前往另一个世界的路上能顺利，是一种对死者的祝福和超度。

还有些地方把出殡前一天晚上叫做“正吊日”的晚上。

第二天棺材就要下葬了，就像人要出远门一样，得给亡魂饯行，会举行一种送行仪式，俗称“送程”，叫“起程”“关盘程”。

这是过去农村丧事必不可少的程序，一般要天黑了才开始。

在这之前，管事的会带着孝子到各家各户去磕头，请求抬重的人员帮忙，这也叫“央会”。

出殡前一天晚上的叫法和习俗各种各样，每个地方都有自己的特色和讲究。

这些习俗大多是人们对死者的尊重和怀念，是对生命的一种敬畏。

它们承载着人们的情感和文化传统，一代一代地传承下来。

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