出殡灵牌和遗像哪个先行呢

出殡的时候灵牌是走在前面的，遗像在后面。

灵牌代表着逝者的灵魂和身份，它是受祭祀的主体呢。

人们对灵牌进行供奉和祭拜，就好像逝者的灵魂就在那里一样。

按照传统的观念，它要走在比较靠前的位置，先被送到墓地安放的地方。

就好比我们请一位重要的客人去一个地方，得让他走在前面，带着路一样，灵牌就是那个“带路”的。

通常长子会打幡走在最前面，然后次子就抱着灵牌。

为什么是次子抱灵牌呢？在传统的家庭观念里，长子已经承担了打幡的任务，那次子就承担起抱灵牌的责任，这也算是一种分工吧。

再说说遗像。

遗像主要是让人们能看到逝者的模样，怀念逝者。

它更多的是一种情感上的寄托。

我们看到遗像，就会想起逝者生前的音容笑貌，想起和他们一起度过的日子。

它就跟在灵牌后面。

各地的风俗不一样，有些地方会让遗像走在灵牌前面，有其他的安排。

像有的地方会把遗像放在头车的前面，让大家在出殡的路上都能看到，然后灵牌在灵车上，跟着遗像走。

这是他们觉得遗像是逝者形象的直接体现，让大家先看到遗像，更能表达对逝者的思念和敬意，能让更多的人知道是谁去世了。

还有些地方会根据家族的传统，一些特殊的讲究来确定灵牌和遗像的顺序。

有些家族有自己独特的祭祀仪式，规矩，会规定在出殡时遗像要走在灵牌前面，灵牌和遗像的位置要根据逝者的身份、地位，去世的原因等因素来确定。

从古代的丧礼传统来看，灵位是近代才出现的，它是从古法丧礼的“主”“魂帛”综合演变传承而来的。

遗像在古代被称为画影，自隋唐之后出现在丧事活动中，宋元明清时期就比较流行了，一直延续到现在。

在古代的丧礼中，《仪礼 - 士丧礼》中有立“主”的规定，《朱子家礼》把“作主”“点主”作为丧事操作的特定程序。

人死后要制作“主”，就是逝者的“神主”之位，但“主”字上面的一点要等到下葬时加上，这就是“点主”。

“点主”后的神主会放在家庙祠堂，成为牌位。

而画影一般是放在灵柩之上，单独制作车扁推行等。

严格按照古法丧礼的规定，出殡时没有“灵位”这种说法，出殡时有遗像，但不需要人捧着。

现在呢，很多地方还是遵循灵牌在前、遗像在后的传统，也有一些地方不太在意这些老规矩了，会根据自己的想法和实际情况来安排灵牌和遗像的顺序。

有些家庭觉得遗像更能代表逝者，就会把遗像放在更显眼的位置，让它走在前面。

还有些家庭一些特殊的原因，逝者生前有特别的嘱咐，家族有新的观念和做法，会对灵牌和遗像的顺序进行调整。

不管灵牌和遗像哪个在前哪个在后，最重要的都是表达对逝者的尊重和怀念之情。

无论是传统的做法还是根据现代观念进行的调整，都是为了让逝者走得安心，让生者的情感得到寄托。

毕竟丧葬仪式更多的是一种情感的表达和文化的传承，只要怀着一颗真诚的心，按照自己觉得合适的方式去做，就是对逝者最好的送别。

像在一些农村地区，会更注重传统的规矩，严格按照灵牌在前、遗像在后的顺序出殡。

他们觉得这些传统不能轻易改变，是对祖先的尊重，是对家族文化的传承。

而在一些城市里，人们的观念会更开放一些，会根据实际情况和自己的意愿来安排。

出殡的路线比较特殊，考虑到让更多的人能看到逝者的遗像，就会把遗像放在更前面的位置。

还有关于捧灵牌和捧遗像的人也有讲究。

捧灵牌和捧遗像的应该是子辈人员，要是直系亲属，最好是丧主老大。

灵牌和遗像都代表逝者神灵，按照礼仪，这些事情应该是儿子来做，侄子等旁系亲属一般不能担纲。

没有儿子，会根据具体情况让孙子等晚辈来承担，但这种情况比较少。

要是没有“点主”礼仪操作，直接使用遗像的话，可以考虑由老大一个人来捧。

在实际生活中，有一些地方会有不同的做法，有的地方是长孙捧灵牌，孝子或侄男捧遗像；

有的地方是长子捧灵牌，遗像由侄男或长孙来捧；

还有的地方会让女儿捧遗像，他们觉得出殡是圣洁肃穆的大事，女儿在此期间有遇上身子不干净的时候，不太适合捧灵牌，但这是一种比较传统甚至有点过时的观念了，现在很多地方也不会太在意这些了。

出殡时灵牌和遗像的顺序，由谁来捧，各地有各地的风俗和讲究，随着时代的发展，人们的观念也在变化，具体的做法也会有所不同。

都是为了送别逝者，表达对他们的怀念和敬意。

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