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丧事礼仪注意什么?老人去世后,女婿有这样的礼节。

发布时间:2022-09-06 16:46:25 文章分类:丧事礼仪 文章编辑:丧事礼仪注意什么? 阅读:

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老人去世后,女婿有这样的礼节。

  在传统的丧葬习俗中,一般来说,一旦有老人去世,做儿女的要为老人穿上寿衣,把一切细节安排好放入棺中,搭上灵棚,等所有客人祭奠完毕既可下葬。

  因为人是一种有思维能力、有语言交流、有文明举止的高级动物,加上人们受其传统孝道文化的影响,在丧葬礼仪中也就有了很多的习俗和讲究。葬礼举办期间最重要的客人就是娘家人和逝者的女婿了,这是必须到场的,今天我们就来看看丧葬礼仪中,当女婿的都需要做些什么?

  女婿就是女儿的丈夫。一般来说,主家丧事要由做儿子的在各个细节问题来安排,女婿毕竟不是同姓人,只需要摆好一点的供品祭奠就行了。不过在传统的孝道传承中,有“一个女婿半个儿”的说法,所以做为女婿,一些事该管还是要管的。

  在以前,一旦老人去世,当女婿的摆供品一定是所有供品中最好的,不然的话,街坊邻居也会笑话。除了摆最好的供品外,还要给老人糊纸房子、纸人、摇钱树,其目的就是让老人在另一个世界过的更好一些,同时也算尽到了“半个儿”的孝道。

  至到现在,农村仍然有这样的习俗,不过做为“半个儿”的女婿,负担更重了些,丧事间的费用多是和孝子一样共同负担,这也反映了人们已经没有了“男尊女卑”的思想,更体现了家庭和睦传统孝道的美德。

  自搭好灵棚开始,做女婿的就必须要到场了,因为是“半个儿”,不用守灵,但必须要站灵。站灵也就是出丧下葬前,包括往前推至头天晚上的这段时间,这个时间是所有客人祭奠逝者的时间。

  站灵的目的就是回谢前来祭奠亡灵的客人的,一般情况下,当有客人行跪拜礼祭奠完毕,就要有站灵的人以女婿(半个儿)为代表等站灵人、来回谢到来的客人,互相作揖。民间俗称“孝子谢客”,也就是主管祭香的人口中所喊的“谢客”“客谢”。这时孝子是跪守灵的,如是重要客人祭奠,比如:娘家人、儿女亲家等重要客人,主管便喊孝子起身再行跪谢礼。一般情况都由作为“半个儿”的女婿来回谢。

  站灵的人除了女婿外就是侄女婿、孙女婿、外甥等逝者的下辈客人,无论年龄大小。和逝者平辈及长辈的客人是不需要站灵的。在农村无论年龄高低,对于辈分的大小还是挺讲究的,这也是古老传统文化孝道所遗留下的产物。

  等晚上祭奠的客人散尽,当女婿的也就可以回家了。但到天亮下葬这天,也要早早的起来,第一个到灵棚下行跪拜礼,然后接着站灵,这是对岳父母的尊重,也是一种作为“半个儿”孝道礼节的体现。

  下葬的时间一般在午时前,所有人行完祭拜礼仪,也就该下葬了。这时,当女婿的还有一个主要任务,就是手里掂着装满纸钱的“斗”,走在棺材的前面,一边走,一边抓些纸钱沿路撒掉,据说这是给路上拦路鬼的买路钱,直到坟地安葬而告终。

  “斗”是以前人们盛粮食所用的计量用具之一,古时候说一亩地打了多少粮食,可不说多少斤,都是说打了多少“石”多少“斗”多少“升”,这是以前粮食的一种计量工具,和现在的秤有着同等的功用。

  因此,人们认为“斗”就是一杆秤,让这做为“半个儿”的女婿拿着,不仅仅是给“拦路鬼”分纸钱,也是一种公平的象征,更是孝道的体现。等下葬回来,女婿的任务也就完成了,和别的客人一样,吃过主家饭就可以回家各办其事了。

  当然了,十里不同风,百里不同俗。按民俗是这样,但也不可能完全一致。民俗就是民俗,一般都具有一定的区域性和局限性,没有成文的规定。总之,丧葬礼仪是民俗文化的展现,女婿所做的是在尽“一个女婿半个儿”的孝道,无论怎么做,相信都有一定的道理,都是对逝者的尊重,都是为了让逝者好好地安息。

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