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  何谓“风水”,从古至今给风水下定义者不计其数,可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名著《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理,以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。


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2、殡葬风水光线。

  阳光也是影响坟地风水正常的一大因素。虽说坟地内阴气浓郁但这并不表示不需要阳气、阳光。而且坟地不仅需要阳光,还必须拥有足够充分的光照,否者整个坟地隐藏在树荫、杂草当中,就会逐渐形成孤坟,在这种情况下自然那是不可能拥有好的风水。



3、殡葬风水停灵。

  在病人临终之前,家属必须要给他沐浴更衣。子女要为死者穿上寿衣,在北方汉族的习俗里,贴身穿白色的衬衣衬裤,再穿棉衣棉裤,最外面套上一件黑色的长袍。整套服装不能够有扣子,而且要用带子系紧,表示带子,就是后继有人的意思。亲人去世后停放在堂屋正中央,头朝南摆放。在死者的头上要戴一顶挽边的黑色帽子,帽顶上缝一个用红布做成的疙瘩,用来驱除煞气。


4、殡葬风水戴孝。

  戴孝是晚辈的孝意,平辈不用戴孝,父母走一个长短要差八寸,父母都走了孝布要差八分,决不可带齐孝,那样是犯重丧,切忌,切记。孝过去有很多讲究。现在没那么多讲究了。只要能戴孝就行了。但是家族也应穿着素装,儿女们要带重孝,必须戴在头上的。孙子辈的在孝布上带一小块红布,重孙子辈的在孝布上带一小块蓝布条,以视区别,其他族人男的系在臂上男左臂,女的戴在头上。


5、殡葬风水守灵。

  在大殓和出殡之前,丧家亲属昼夜轮流守护在死者的停灵左右,看守着灯不让熄灭,是为长明灯。持续上香,使香火不断,为接续香烟之意,在灵前烧纸,以祭奠哀思,同时要严禁猫狗之类的动物靠近,避免亡人借气。


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