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殡葬用品什么时候开始的?殡葬用品六大内容。

发布时间:2022-09-22 16:01:15 文章分类:殡葬用品 文章来编辑:殡葬用品什么时候开始的? 阅读:

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殡葬用品六大内容

  一、设灵堂摆件、殡葬的花圈

  人气绝身亡后,丧家便在自家设灵堂,以便祭奠民间相信灵魂不死,认为死亡仅仅是灵魂摆脱肉体的束缚,因此,必须让灵魂有一个安顿之处,久而久之,演变成现在的灵堂作为一种临时的对诸祭奠的场所。

  二、客祭演变而来的食物贡品

  在设灵堂之后到出殡之前,逝者生前的族戚好友会前来吊丧,过去称为“开吊”现在则称为客祭。为了方便接待,也可以在该期间内选定一两日为客祭日期,告知亲朋好友前来吊祭,按旧礼,亲朋好友吊丧须行三跪九叩之礼,但现在的做法比较简单,一般是亲朋好友先点上三支香,然后向遗像行三鞠躬礼,丧家则在一旁鞠躬行四礼。再到后面的食物贡品

  三、做七仪式演变成后期,头七准备什么、三七准备什么等

  按照古代的丧俗,灵柩一般都在“终七”以后入葬,人们认为,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行“做七”每逢七天一祭,“七七”四十九天才结束,这主要是受佛教和道教的影响,佛教认为,除罪大恶极的立即下地狱

  四、从土葬文化变成火葬文化,演变出来的骨灰盒。

  中低等骨灰盒一般在几百到就几千不等,其中包括实木类、红木类、紫檀木、黑檀木等,不管什么样的材质其实从灵魂的角度上讲不宜放在家里。

  骨灰盒不让回家的意思是,回家等于把逝者的灵魂也带回来,对于逝者是没有办法的事情,自己想不想安稳,骨灰也被带回家中,灵魂无法安息,还会看到亲人在阳间的吃喝拉撒。

  前途名利纷杂的世界中,你们自己设置了一个阴阳两界的监狱,不让灵魂安息。火葬施行后,逐渐取代棺材。在人们的眼中等同于棺材的意义。用来盛放亲人的骨灰。.

  五、寿衣

  是和死人联系在一起的一种衣服。寿者,顾名思义,永生也,先人死后,孝子忌讳言死,而将死人所着衣服冠以“寿衣”之称。因死者的衣着代表着生前的地位、财富和等级穿什么衣服以及衣服的名称在旧时都是非常讲究的。

  六、香烛、纸钱

  上坟、祀神供佛所用的香与蜡烛。香烛是象征心香和心光。因为众生和佛一样,本有着心香和心光,'慧灯可以破诸暗’,点灯,从佛陀时代,就已成为一种供养方式。十供养中(香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣),灯是必备之物。灯,象征光明、智慧。因众生内心被无明烦恼所障,所以要在佛前燃灯,祈愿藉光明照破内心的黑暗世界,同时也是指引魂魄往生的路引。

  纸钱,祭祀时焚化给死人或鬼神当钱用的纸片。亦可望空抛撒或悬挂墓地。形状有圆形方孔如铜钱者,也有纸上打些钱形的。

  一方面能从形式上满足人们殉财的心理需求,另一方面又通过神圣的焚烧,在亲人心目中转化为冥冥世界中享用的钱财。希望亲人在下面能过得好一些,另外可以贿赂鬼差投生更好的下一世。

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